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席地而坐是有规矩的。在正式场合,比如会客的时候,应该采用“跪坐”的方式。也就是跪在地上,臀部坐在自己的脚后跟上,上身直立。如果不这样坐,会被认为非常失礼。跪坐具体的样子,可以参考三国题材的影视剧和日本的古装片。

跪坐的时候,人的膝盖是在身体前面的,所以有个词叫“促膝谈心”。“促”是靠近的意思,“促膝谈心”的意思是说,两个人跪坐说话的时候,膝盖离得很近。说明这两个人靠得非常近,说的都是一些私密的心里话。

席地而坐的时代,桌子也很矮,相当于现在的矮几,称为“案”。有一个成语叫“举案齐眉”,用来形容妻子对丈夫恭敬的样子。这里的“案”是食案,就是吃饭的时候用的小饭桌。在宋代之前,人们吃饭是分餐制,哪怕一大群人一起吃饭,大家也不公用一个桌子,而是每个人面前有一个小食案,上面放着自己的那份饭菜。这个场景在日本的古装片里可以经常见到。

因为采用的是分餐制,所以食案的体积不大,有点像现在的托盘,双手就能捧起来。“举案齐眉”说的是妻子给丈夫献上食物时,双手捧着食案举到了眉毛那么高的位置,表示恭敬。想象一下这个姿势,只有在妻子和丈夫都跪坐的时候才比较合理。如果妻子采用的是站姿举案也不是不可以,但那就太考验妻子的臂力和腕力了,手一哆嗦就把一桌子菜扣丈夫脑袋上了。

在中原民众席地而坐的同时,中国周边的民族,比如北方的游牧民族,西边的西域人民乃至欧洲人,大家早就习惯使用高足坐具——也就是椅子、凳子之类的了。在魏晋南北朝时期,随着游牧民族入主中原、丝绸之路的兴盛以及佛教的传入,高足坐具开始进入上层社会。当然一开始这种习惯是不登大雅之堂的,正式场合还不这么坐。唐朝是过渡期,唐朝前期大家在正式场合还都是跪坐,到了晚唐的时候,正式场合也可以坐在椅子上了。到了宋朝,椅子全面普及,全社会都用桌椅板凳了。

在讲到赵匡胤缩小宰相权力的时候,很多书都会提到这么一件事,说五代十国时宰相在皇帝面前说话都是坐着的。有一次,赵匡胤趁着宰相站着说话的时候,叫人把宰相的椅子悄悄撤掉。宰相说完话回头一看,唉呀妈呀我椅子呢?没有办法,只能站着。从此以后,宰相在皇帝面前就只能站着说话了。在《清明上河图》里,我们也能清楚地看到,北宋末年的街上到处都是凳子,人们都习惯高足坐具了。

宋代普通人也有机会读书当官,这和印刷术的普及有很大关系。

印刷术的价值在于可以快速复制文字。在印刷术产生之前,人们要想复制文字,只能一个字一个字地抄写。有了印刷术,就可以快速复制一页文字和图画:印刷工人把白纸放到印有油墨的雕版上,用力压一遍,一张印刷品就制作好了。

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