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这句话的意思是:K.可以假装自己其实并没有转过身,神父则需要进一步确证K.已经转身看到了自己。
在这段对话中,虽然是初次见面,但K.与神父之间彼此都没用敬语。这种情况在本书中极为罕见。
专为监狱服务的神父,负责组织礼拜活动,聆听告解,也为死刑犯做最后祷告。
1811年《奥地利民法典》16条规定了自然人(Mensch)所应具有的权利。K.的这种说法在法理上有诡辩之意,其基础为审判本身的不合理。
神父之所以这样说,其实是在否认K.前述的那段话。因为判决是逐渐下达的,所以诉讼过程中并不存在绝对无罪之人,也即不存在K.所认为的“偏见”。