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现在的少年醒言，已经习惯大言不惭的认为，自己已经在修炼那《炼神化虚》提到的“太华道力”了——虽然，到现在他还没找到所谓“修炼”的确切法门，但反正是自言自语，只要不说出去，也不怕旁人来笑话。
醒言想到这里，立即想到一个从这几天无边聒噪中解脱出来的妙法：
“我何不趁此机会，去跟夏姨请假一两天，回马蹄山去探望家中爹娘？顺便也可到那马蹄山上无人处，放开了练笛。哈！正是两全其美，妙哉妙哉！”
待这念头一起，少年是越想越妙，一刻也不想停歇，赶紧起身便去跟夏姨告假，说道自己惦念双亲，想要回家去探看探看，顺便也在家旁山野无人处练练笛艺。
这花月楼的老鸨儿夏姨，自那晚醒言一拳惊退江湖豪客，数语挤兑走乔装少女，便已是对这个原本心目中的市井少年暗自称奇，刮目相看。现在既然这醒言小哥儿出言请假，夏姨自也不会扫兴，当下便很爽快的准了他两天假。
听得夏姨应允，醒言当下便如出了笼的鸟儿一般，携着那曲谱和玉笛，一溜烟往马蹄山而去！
等回到家中，醒言歇了一回，便帮着母亲做了些家务。不知不觉间，夜色已悄悄的降临在这饶州城郊的马蹄山野。
用过晚食，醒言跟父母招呼了一声，便别着心爱的玉笛“神雪”，揣着那本曲谱『水龙吟』，出发去那马蹄山上练笛。
秋夜的马蹄山，已凋落了夏日里苍翠的盛装，在这迷离月光的笼罩下，显得格外的寂寞凄清。山路近旁的草丛中，未晓寒冬将近的秋虫，还在不知疲惫的唧唧复唧唧。极目向远处望去，那些与马蹄山相连的连绵群山，随着山丘曲线向远方逐渐起伏伸延，那笼罩着山野的清白月光，也正在渐渐的隐退。黟黝夜色笼罩着的山野灌木林中，悄无声息里隐藏着天地间种种的危险与神秘。
依旧倚坐在马蹄山顶那块平滑光洁的白石上，少年醒言摊开那本早已读了无数遍的曲谱『水龙吟』，又借着月光略略浏览了一遍，便放到一旁，执起那心爱的玉笛“神雪”，准备尽力一试，看自己能不能借助自己身体里那股流水般的“太华道力”，来将这不少谱调已超出人类正常听力范围的异曲“水龙吟”，顺畅的吹奏出来。
此时，正是四野无声，惟闻虫吟……
说起来，这醒言为了能吹奏出云中君所赠那本曲谱『水龙吟』，把主意打到那自己也无从控制的“太华道力”上，虽似有些病急乱投医，但也实在是出于无奈。因为若按寻常方法，这『水龙吟』实在是无法吹奏；书中有不少谱调，已经超出人耳所及的范围。
为了解这一点，需要大致介绍一下当时的乐理。那时乐律总共包含十二律吕，而音阶则分为五音二变。十二律吕包括有黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟；音阶则分为宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。它们都是逐渐升高。若以十二律吕中的某一调儿作为音阶中的宫音，依次类推，则总共可以衍生出八十四个曲调。只是，这八十四个调儿对于人类而言，大部分早已超出耳力所能感知的范围，因此这些谱调并无实际意义。而要命的是，那位云中君老头儿送给醒言的这本曲谱里，却偏偏多用这类音调。这要是换了一位浸淫乐理多年的学究，见了这样谱儿，定会斥为荒唐无稽！
