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比如教导村民们种植一种贵族喜欢吃的作物,虽然种植出来再售卖给维古里城镇,会被压一多半的价格,但即便是那一小部分的报酬,也足够村民们过上吃饱穿暖的生活,而不必再忍饥挨饿了。
陆溪面露不解,以她在地球上学过的那些历史知识来判断,贵族与平民的关系,应该没有自由到平民可以随意贩卖自己种的农作物。
不如说,平民必须要依附贵族才能生活,因为他们种的土地,名义上属于贵族,他们只是在替贵族种地,而后每年上交十分之七八的粮食,剩下的才属于平民自己。
剩下的这部分食物,往往还不够平民一家人吃饱,多是吃一顿饿两顿的状态,不这样就根本活下去,什么时候彻底没了食物,就只剩下卖身给贵族成为奴隶一条活路。
阿依那几乎是立刻就注意到了陆溪的神色变化,转而开口给陆溪解释,但他的观点实在过于琐碎和片面,陆溪不得不用自己的理解重新分析了一遍,才能理解他说的那些内容。
在这个世界,因为魔物的存在,在处理平民的方法上,和地球完全不同。
地球上贵族圈划出来的土地都是安全的,平民们会稳定的留在一个地方生活,祖祖辈辈传承,非大变故不会离开,贵族因此能够不停的榨取那些平民们。
而异世界除了那些建造了大城墙,布设了防御结界,有元素战士守护的城池,并不存在安全的地方,甚至那些城池也没办法保证绝对的安全。
哪怕土地被划分为了某个贵族的所属,生活在这里的平民,也随时有可能因为一次魔物潮而全体搬迁离开,种好的农田也只能被废弃。
贵族也根本不可能专门派人去追着这些平民,就为了收他们手里的几斤粮食。
所以在异世界,贵族们采用了另一个办法——收取“保护费”,他们不再圈划土地,而是明确城镇的归属。
魔物潮通常由中级魔物引发,最高威胁不会超过中级魔物,随便一个正规的城镇都可以进行抵御。
而且魔物潮可以提前数天被感知到,完全可以提前通知城镇周边的那些村落,让平民们临时来城镇里避难,等魔物潮退去再回到自己的村子里。
不需要去追着这些平民跑,只需要让每个城镇记录周边的村子,每年让村子主动送来“税金”就可以,甚至不需要强制上交,哪怕不交也没有问题。
因为税金是按照人数来的,不分男女老少,只记录人数,假设库瓦村有两百村民,但只交了一百人的税金,那么等魔物潮来临时,就只有一百个村民可以进去城镇里。