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人们的餐桌不再单调，他们有着更加丰富的食物，日常的水果供需也得到满足，足够的营养摄取让平民的脸上也浮现一丝血色。充足的食物引发了酿酒行业的蓬勃发展，酒馆不再是职业者的专属地盘，劳工苦力们也能在一天的忙碌后喝杯劣质的酒提提神，甚至为了避免出现嗜酒的情况出现，安息之国还不得不颁布了一条额外征收酒税的法令。
大街上衣着得体的人变多了，跟其他地方的衣衫褴褛不同，安息之国的各个城市都涌现出许多的小作坊，他们产出亚麻布、棉布、天鹅绒等等的织造品，价格比其他的地方要便宜许多，吸引来了大量的外地商人，甚至远销到大月氏国、游牧草原、南方高原等地。
德鲁伊的一切都在影响着人们的衣食住行，也对那些来到安息之国的人产生巨大的冲击！
受难之神的教会将这一切视作为神迹。
甚至就连不善经营的圣武士们，也开始帮忙打理安息之国内临时组建的教会商行，然后将这里产出的廉价商品运回去，救济那些其他地方的可怜人。
很长的时间里面，受难之神的信徒都只想要让那些社会底层的普通人吃饱饭，他们费尽心思向贵族豪商募捐，救济贫民，免费治疗等等，用尽一切办法帮助那些社会底层的可怜人，但是他们曾经所做的一切，都不如萧伯纳现在随手为之的恩惠。
以德鲁伊为代表的农业生产力，直接将安息之国推进到了中世纪文明的巅峰阶段，甚至进而产生了新的思想启蒙。
第一批受到冲击的就是圣武士们，他们认为这可以改变世界，达成他们的崇高理想。
如果你作为一个普通人，某一天陷入绝境受到侵害，也许其他人不会救你，但是圣武士们绝对会，而且不要命也会上。他们在安息之国看到的一切，跟他们游历其他地方看到的一切，形成了强烈的冲击与对比，也让大量的圣武士们思想开始发生转变。
这是生产力对这个时代的碾压！
财富教会的牧师们也很敏锐地嗅到了商机，安息之国的人口并不是很多，根本消化不掉这些商品，他们可以远销到其他的地方赚取利润。商业的繁荣让财富女士对这里越发关注，在进驻了一位大主教后，财富教会再度从其他的地方调来了一位大主教进入肖农。
银行、商会、贸易市场等等，在财富教会的协助下遍地开花，热砂港开始日渐恢复生机，一部分的商品直接通过海洋贸易输送到了黑港。
而这一切的一切，只不过是德鲁伊对这个世界干涉的开始。
一些固有的根深蒂固的观念被爆发的生产力所打破！
普通人受到的最直观冲击，就是他们更加愿意让孩子去学习知识，尤其是德鲁伊相关的一切知识，因为他们切身感受到了大自然的恩惠。
甚至在德鲁伊的影响下，安息之国诞生了第一个民间节日——植树节（森林之主）。
他们以此作为对大自然的感恩节日。
……
