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或许有朝一日，他会终结世间俗世，踏歌尽兴、回隐山林。
作为西凉王燕止，燕止自觉确实有与山鬼相似之处，比如西凉七载，他一直没有刻意去找他的“曾经”。
漂泊之人不需要曾经。
当然偶尔，他也会察觉到一些自己与“山鬼”不同的蛛丝马迹，比如他那除了习武痕迹之外保养得宜的手，比如他精通水性，比如他爱吃南越松子糖，这些太过于明显的生活痕迹，都太不像纵情山林的山鬼。
但他也懒得去细想。
毕竟燕王这些年的故事，已经足够波澜壮阔、足够精彩、足够嚣张。
他没必要再有其他点缀。
之后的萤火之路上，很多画面如浮光掠影，闪现又消散。
其实关于过去的记忆，燕止仍旧是多半模糊不清、想不起的。很多时候，他的“记忆”并不是一些具体的画面与过往，而是能够让他下意识做出一些事情、说出一些话的“直觉”。
比如无师自通地学会使用火风之力，比如能够自然而然找到路上去古祭塔顶层。
再比如“乖乖”，他就是莫名觉得应该那样叫阿寒。
这些反复出现的直觉，让他确信，他应该就是曾经那人。虽然他至今很难将自己同那个故作高深莫测的大司祭联系在一起。
但至少，在这片没有尽头的路上，他看过一切前因后果、点点滴滴，终于明白阿寒这段日子不愿告诉他的事、逃避他的眼神，偶尔看着他时的心疼和欲言又止究竟都为什么。
但其实。
顾菟的那个故事，可能并没有看起来那般的悲惨和伤心。
……
毕竟，顾菟本人对他人生真正悲惨的日子，记忆其实并不多。
任何一个正常人，三五岁之前的记忆，谁不是断断续续，又懵懵懂懂的。
或许那时，他被父亲当做献祭的试验品，是经历过有很多疼痛、不解与恐惧。可真正深刻的记忆其实不是心如死灰，也不是父亲冰冷的眼神，而是族中婆婆揪着拓跋玦的耳朵，声色俱厉责备他怎么忍心这么对待孩子，然后紧紧把他护在怀里的温度。
