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写通俗小说，一般人认为主要元素是趣味性，也就是通常人们所说的娱乐性。一般喜欢读通俗小说的读者就是奔这个目的来的，因此这些读者，一旦读严肃文学的作品就会读得昏昏欲睡，觉得很枯燥乏味。也就是因为这些个原因，通俗小说一直处在非主流文学的境地，没有资格登上大雅之堂。
但是我要问一句，难道一部通俗小说仅有趣味就是好的通俗小说吗？我认为绝对不是，我认为只有做到了寓教于乐才算是一部好的通俗小说，。比如《圈套》里的故事，当读者在这部通俗小说里找到阅读的趣味性的同时也会找一种对“利欲熏心”之恶的莫大感慨吧。《圈套》，作者在书中设立了两条主线：一明一暗。明线是伍子荣，他极力摆脱“利欲”毒害人性的罪恶道路，也就是极力维护人性中的真善美最终他在放弃世俗的名利后，便如宁愿入泥当龟的庄子一样摆脱了“名利牢”的囚禁。因此在结尾时作者写道：“港湾里又有两艘渔船呜呜地响起回港的汽笛声，站在码头上等待亲人回港的人们朝回港的亲人欢呼着。”这个故事告诉大家，人类最有价值的东西，不是名利而是人世间的亲情；而相反象征假恶丑的暗线人物的伍永杰，他利欲熏心，纯粹一个厚黑的人物，他为了达到自己的目的，残害亲人，六亲不认，虽然他经过种种残忍而又卑鄙的手段最终登上了世界级别的大商人宝座，但他的本质却只不过是“利欲”的可耻奴隶，“名利牢”中的囚徒，被摆上供桌的死乌龟。
写通俗小说一般作者总喜欢曲笔，喜欢像写《还珠格格》似的，把假的写成真的，让人读后很容易患上包法利主义病（胡思乱想病）。使那些患有此种病的读者，容易变成傻里傻气的唐&#8226；；；吉诃德和爱玛的同志。但一个高明的作者，无论写严肃小说，还是写通俗小说，他都会直笔。在写通俗小说要求趣味性的同时，作者还会用其深厚的知识加入一些有益于读者思考的思想内容。比如《好兵帅克》、《唐&#8226；；；吉诃德》，这两部小说的写作形式跟通俗小说的形式没有什么太大的区别，它们当初出版时也是被读者视为通俗小说类的，但作者因其知识深厚在里面不仅创作了丰富多彩的迷人的故事情节，而且还创作了丰富多彩的思想内容。一个直笔的作者他永远不会把帅克写成救世主，也不会把中了骑士小说毒害的唐&#8226；；；吉诃德写成斯巴达克的英雄人物，因为这是人和事本质形成结果的必然规律，只有曲笔的作者才会犯那种无知的错误。
比如《游魂》的思想内容，拿陈飞的角色来说，作者在描写陈飞这种没有自主权的人物时，作者就是采用了直笔的手法。陈飞这种没有自主权的人，最终为了自保而变成出卖朋友的坏人，是必然的结果。因为陈飞的思想早就被那些残酷的现实生活所毒害，他们出生在一个自私自利的邪恶环境里，自然会变得自私自利，他们唯有一点的人性光点，也只能是在家人身上闪现。
我已经写了两部完整的通俗小说，这方面我是有点创作心得的。我完成的两部通俗小说分别是《圈套》、《游魂》。《圈套》已经跟红袖签约，虽然因为这部小说仅有九万多字数，最终无法上架销售，所以也就没有对这部小说进行有效的宣传，导致这部小说白签了约被吊死在红袖，但《圈套》在读者间还是反响不错的，被众多网站**过，像幻剑书盟等知名的文学网站也**了《圈套》，有些文学网站还将其在网站的“现代文学”栏目里当成精品推荐阅读。
《游魂》是我06年写的，当时在湖南作家网**被推荐到了首页，在新浪读书频道也被推荐到了首页，我完成它之后有出版商想跟我签约出版它，但当时我因为种种原因，不想理这部小说，自我感觉没有写好，主要原因是我当时正一根筋想一门心思搞严肃文学，没心思再理它，就拒绝了。
前些天“成都灵泽天地文化有限公司”的刘宵先生找到我，想跟我谈《游魂》的电子版权问题。我起初还是不想理《游魂》，因为我还是觉得没有写好，不想让它面世。但刘宵先生坚持要买断这部书的电子版权，在他的一再劝说下，于是盛意难却，我便重新看了一遍《游魂》。这使我突然发现我其实还未了解这部作品，就像当年史蒂芬&#8226；；；金写《死光》似的，他自己很不满意《死光》，写完就将它丢弃废纸框里，结果被朋友发现力劝他发表，这样才有了今天的美国恐怖小说大师史蒂芬&#8226；；；金。我想这就如刘宵先生所说的，各人的眼光不同吧。
的确，作者会自己误读自己的作品是很正常，比如卡夫卡，他本意是要销毁自己的作品，结果他的朋友帮他出版后，轰动全世界的文学界。当然，我不是说《游魂》的文学价值有那么大，其实它归根到底还只是一部有些寓教于乐的通俗小说而已，万万不能与《好兵帅克》、《唐&#8226；；；吉诃德》、《审判》之类的荒诞派文学名著比肩，但跟史蒂芬的通俗小说《死光》相比，还是不逊色的，甚至我觉得要好很多。
我重新看完《游魂》后，惊讶地发现这部小说的题材是很好的，思想内容已经做到了寓教于乐的效果，只是当初创作它的时候是一气呵成的，有些地方需要再润色一下，但从整体的效果来说，这部玄幻小说的确是精彩的。整个故事情节扣人心弦，没有一句多余的话，尤其是故事情节作者设制的如悬疑小说一般扑朔迷离，读者不读到最后章节根本无法揭开所有的谜底。
那么《游魂》的思想内容到底是什么呢？是作者将历史上发生过的一些古老的历史典故编写成现代版的玄幻小说，以新的时代背景和视角重新演绎一番。比如说朝阳国的太子吴平，从现实主义的角度来看，地球上哪有什么朝阳国，这只不过是作者的杜撰品。但诸君如果对当代世界各国的政治和历史了解一点的话，就不然发现，看似荒诞的故事背后其实隐含着真实的存在问题。远的咱们不去说，就说邻近我国的某小国的领导人世袭问题，跟古代君主世袭制是没有什么太大的区别的。当然读者如果从俗的角度能够上升到雅的角度来欣赏这部小说的思想内容，就像欣赏《西游记》一样，从俗的角度读者读到了娱乐性，从雅的角度读者读到了思想。因此一部寓教于乐的好通俗小说，是可以有许许多多有意思的解读的。比如一个普通人，当家庭内部为了分财产而发生类似这种矛盾冲突时，是不是也可不可以从这些故事中悟出点为人处世的道理呢。比如《圈套》中的伍子荣最终放弃名利，回归到真善美和自由生活里的人生启迪。因此，读书，古人说过：“开卷有益”，但这个结果不是取决于书的好坏，而是取决于读者的智商。
最后我想花点时间来讲点《游魂》的内容简介：
吴平本来对皇位和政治的态度，是很淡漠的，就像后唐主李炅一样，本来无心当皇帝，只想做诗人，结果被众人逼着坐上了这个位重权倾的位置。
吴平被皇后陷害逃亡民间，屡遭奸人追杀，于是穿梭时空来往未来与当代世界，看破世界风云变幻的种种谜团。他每次逃脱一个陷阱又会坠入另一个陷阱，吴平与江雪的爱恨情仇，吴平与陶清的政治婚姻，都充满了解不开理还乱的阴谋与矛盾。几番奇遇之后，吴平最终能否从“江湖”里脱身而出，做回他理想中的逍遥人生呢？欲知结局如何，还请诸君自己慢慢读之吧。
08/11/18
