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<a href="#noteref_56">[56]</a>见《纪事本末》卷六十一。
的确，反腐具有毋庸置疑的正当性，就连腐败分子也不敢公然反对，更不用说正派人。所以，尽管海瑞的廉政风暴刮得应天十府落叶满地，高拱和张居正却都不约而同地表示适度的肯定。高拱就说：海君所行，谓其尽善，非也；而遂谓其尽不善，亦非也。张居正也有“海刚峰之在吴，其施为虽若过当，而心则出于为民”云云。
<a href="#noteref_57">[57]</a>见《明史·张居正传》。
两个人结局不同，原因或许在这里。
<a href="#noteref_58">[58]</a>见《海忠介公文集》卷九。
这话是在什么时候对谁说的，已无从稽考，就连是不是海瑞所言也无法确认。但，两人有过书信往来是真的，相互同情也有可能。事实上他们都对帝国的现状不满，也都主张改革。区别仅仅在于，海瑞要反腐，张居正要治惰。
<a href="#noteref_59">[59]</a>这是黄仁宇先生《万历十五年》的观点。
海瑞说，张居正工于谋国，拙于谋身。<sup><a id="noteref_52" href="#footnote_52">[52]</a></sup>
<a href="#noteref_60">[60]</a>见（清）赵翼《廿二史札记》，张廷玉等撰《明史·神宗本纪赞》也持此说。
