confusa提示您：看后求收藏（350中文350zw.com），接着再看更方便。
当道力和道心达到了一定的层次，才能领悟其真意。
听了师父的话，叶歆知道自己太过心急，其实道力的不断提升就是修炼藤系道术的前奏。
他细细地察看了一下自己的道力，这才发现自己的道力与之前有点不同，但是不清楚那是什么。
又过了十几天，那种感觉比之前又强了一点，他耐着性子，一点点地检查自己的道力。
检查了良久，终于让他发现之前的道力是细小而绵长，现在的道力比以前粗壮了一点点，而且带有一点点韧性。
由于改变很轻微，所以不容易察觉。
他这才知道自己已经进入了藤系的层次，只不过自己没有察觉罢了。
于是他尝试着施展道力，草龙再一次在空中翻腾飞舞。
在施展道力的同时，他仔细地观察着道力的变化，发现道力确实有点不一样。
以前施展道力的时候往往会突然中断，那是因为草系道力太细，控制不好便会断。
现在他使了这么长时间还没有断过，这一定是藤系道术所引发的。
新的发现使叶歆兴奋不已，他对道术的修炼更有信心，对道术的神奇之处也越来越感到惊讶。
青竹道人知道叶歆已经进入了藤系道术的境界，非常高兴。
这时，他觉得自己没有必要留下来，叶歆应该会有自己的方法去领悟道术，自己留下来只会让他依赖自己，因此又兴起了出游的念头。
同时，为了让叶歆了解杀念对木行道术的影响，以及真正的道意，青竹道人特地送了一本“道义心经”给他，这是一本有关道义道理之书。
叶歆接到这本书的时候，以为是修炼道力道术之书，便略略地翻了翻，发觉书中之言别树一格。
一般的书都是入世之论，叫人奋发向上，力求功成名就、立下不朽之功绩，从而光宗耀祖、光耀门楣、留名青史。
这部“道义心经”却是教人出世，以无功、无名、无用、无为为理论，又宣扬道法自然，一切应顺应自然，不要强硬地改变自然。
他越看越迷惑，不断问自己：“难道以前看的那些书都是错的？难道父母所说的功名利禄也是错的？那么，现在所学的兵法韬略、文学治道岂不是有违自然之理？”从这一刻起，他那苦读文章力求功名的想法开始动摇，心里众多的疑问驱使他跑去找师父。
青竹道人很重视这一现象，为此还改变了以往放任叶歆自学的风格，在出游那日还特地把叶歆又带上了梦山，为他上了一堂课。
青竹道人耐心地讲解道：“人人身中本有‘道心’，但受凡尘所染、情欲所扰、识心所盖，以致真心受阴霾所蒙蔽。
我们修炼道学的主要原因便是使‘道心’重现。
心无所定，则怨恨、欲望皆来。
人心若违背自然道理，错认颠倒，背离永恒安和之法则，败性坏命，犹如乾坤倾倒，天地反覆。”
他续道：“我们修炼道力时之所以要平心静气，就是因为无念方能静，静中气自平，气平息乃住，息住自归根，归根见本性，见性始为真。
炼心之道在于看得开、放得下，摄心归性，弃妄归真，是故修心者入静之时要将心放开，将心气放下，保持气平息和，无令气突，如此渐入冥杳之境。
最重要者，就是偶有任何念头回绕或是觉有任何景象，也不加禁制，不作回应，念过不起追思，因止念也是起念，能令气突。”
