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<a id="f2" href="#s2">[2]</a>Hain Jetavana，佛陀宣法的著名遗迹，位于尼泊尔南境，是佛教史上最具传奇色彩的圣地。据说佛陀在这里度过了二十四个雨季。
乔文达喜出望外，他欢叫道：“这可是大好！我们抵达了目的地，我们的路途已至终点！请告诉我们，这位朝圣者的母亲，您是否认识他，那位佛陀，可否亲眼见过他？”
<a id="f3" href="#s3">[3]</a>Anathapindika，佛陀的第一位施主。他的名字的意思是施给（pinda）孤独无助者（anatha）。
妇人道：“林中来的沙门，你们到了此处，就是来对了地方。世尊居住在给孤独长者的祗树给孤独园中。你们可以在祗园过夜，那里有足够的空间，供纷至沓来聆听法义的朝圣者留宿。”
<a id="f4" href="#s4">[4]</a>根据对现实的深刻观察，佛陀总结出人生的八大痛苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。世间有情悉皆是苦，有漏皆苦，即所谓“苦谛”。
“仁慈的女施主，我们很想知道世尊佛陀的下落。我们是林中来的沙门，希望见到这位觉者，希望聆听他亲口宣法。”
<a id="f5" href="#s5">[5]</a>四圣谛是佛陀体悟的苦、集、灭、道四条人生真理。
两位朝拜乔达摩的青年沙门，一路探询到达此地。他们入了舍卫城，便即刻在第一间屋舍外站立乞食。受到款待后，悉达多问那位施舍斋饭的妇人：
<a id="f6" href="#s6">[6]</a>八正道意谓达到佛教最高理想境地涅槃的八种方法和途径。
舍卫城<sup><a id="s1" href="#f1">[1]</a></sup>中的每个孩子都知晓世尊佛陀的大名。家家户户都预备着布施默默乞食、手托钵盂的乔达摩弟子。乔达摩最爱栖身城外的祗树给孤独园<sup><a id="s2" href="#f2">[2]</a></sup>。该园由一位富庶的商人，也是世尊忠诚的追随者，给孤独<sup><a id="s3" href="#f3">[3]</a></sup>敬献。
