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我一愣之下，由稽首到双手合十最后改成拱手道：‘性空大师？’性空微笑点头道：‘好，好。’面对这像极了拈花微笑的架势，虽然我不明白他说的‘好’是什么意思，莫非这就是佛家的禅机？虽然心中有很多疑问，在那一股庄严肃穆的气氛里面我也只能垂手肃立。
性空依旧是那副平和的微笑：‘你可知为何是你？’我茫然，是啊，为什么是我？若论资格，清玄子显然比我有优势，至少他的种族是人，而且还是正宗的道家，难道是因为传说中佛道两家的嫌隙？舍弃道家的修真之人，为什么不找一个有机缘的凡人？退一万步说，人类中真的找不到有缘人，不得不在妖类中选择的话，陆放、易仁的修为似乎也不在我之下。
其实妖类在修道者的眼中是一个低级的种类，为很多修道的人看不起。这主要是由于妖类本身是由动物或植物由于各种机缘修炼成精，继而成妖。但是这种修炼十分困难，一开始的时候人类修炼几十年的功力妖类要用好几百年才能达到。再加上妖类的修炼完全靠自己摸索，没有名师指点，因而修炼的时候难免会走一些偏路。这也造成了世人的印象中妖类残忍嗜杀的印象，其实这只不过是在摸索修炼途径中的一种探索而已。
同样的修真者对妖类也是非打即杀，在普通的修真者的观念中，无论善恶，只要是妖就该杀。反倒人类自己杀了多少生命，他们并不怎么在乎。同样是修道者，待遇却极端的不公平。一开始的时候我还为了这个不平郁闷，经历了几百年以后也就看开了。这个世界本来就不是由公平组成的，对人类的修道者谈公平，就像一只兔子对狐狸说怜悯一样，不但无意义，而且可笑。
为何是我？是我何为？以前师父曾经和我说过，任何时候任何情况下，都不要小看了人类，否则，你将死无葬身之地。人类可以在各种看似不可能的情况下反败为胜，兵不厌诈是人类说的，卑鄙无耻也是人类说的。
之所以选我是因为要我做事，我心中暗暗推断，脑子里突然冒出一个想法：以妖制妖！因为现在的人类弱小，凭个人之力根本难以回天。最好的办法当然是从妖类中找一个实力足够强，妖缘足够好的家伙从内部来分化，就像当初引清兵入关的吴三桂。陆放心志坚强，锲而不舍，显然不是合适的人选，易仁为妖族尽心尽力，根本不可能变节，魔王更不用说，那么剩下的那个有足够的妖缘的妖就是我了。妖类中以实力论高低，为了怕我这个吴三桂在群妖实力大增的关头被宰掉，他们当然要想办法提升我的实力了。
我想我此刻脸上的表情一定很丰富，性空微笑着看着我道：‘妖和人有什么分别呢？人即是妖，妖即是人。’我不理他打的种种机锋，摇头断然道：‘狡兔死，走狗烹。’虎大在一旁听得眉飞色舞，为我这句恰到好处的成语无声的喝彩。
