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咔!
断了,坚硬的青石砖在吴嗔十指的作用下,就此硬生生地拗断,从断裂处看,十个手指印赫然印在青石砖上。
原先吴嗔是不敢做这样的尝试的,但自服用采灵丹后,浑身上下四肢通畅,一股前所未有的力量不断的充斥着身体,在这股气力的推动下方才做出了之前的举动。
往常锻炼完身体,吴嗔是一点气力都用不上来,但自从服用了采灵丹后,每每当身体锻炼达极限的时候,体内总会涌出新的力量,从而弥补之前损耗的元气。在有着采灵丹打底的情况下,吴嗔修炼的时间大范围加强,往日三天的量如今吴嗔一天就可以完成,可想而知在这些日子里吴嗔进步有多大。
察觉到体内血气已经达到了一个临界点,顾不得地面上的阴寒,吴嗔直径盘膝而坐,按照《南山寿宗拳》内记载的口诀,调息起体内的元气,尝试着*出武者的根本力量‘真气’。
尽管当日蒲善就将《南山寿宗拳》的弊利告知给吴嗔,但经过一番利弊平衡之后,吴嗔还是选择了将《南山寿宗拳》作为自己主修的功法。
按照蒲善的说话,如今吴嗔手中的拳谱在整套拳谱中占了不到三分之一,而真正记录着《南山寿宗拳》神妙的部分都属于不传之秘。但根据吴嗔自己分析,至少中上两卷的内容吴嗔不急,单从季老那边来看,中卷的下落基本明了,只要届时肯付出点代价,这《南山寿宗拳》的中卷到手也不是难事。至于上卷中记载的人仙之法,对于如今的吴嗔来说显得过于遥远,再说人仙这种至高无上的存在,其修炼的方式又岂能照本宣科,因此对于上卷的内容吴嗔反倒最不放在心上。
感受着体内翻腾不息的元气,吴嗔对此显得不慌不忙,逐一将其平复,在平复血气的同时更是从中提取纯净的元气注入自身筋脉,从而在筋脉中汇集大量的元气,为凝练‘真气’做好准备。
真气,法力,辰光分别对应重生,信仰,宇宙三系修士体内的能量,此三种能量形态好像是就是一块招牌,既能表明一个人的实力,又可以将此人从修士中区别看来。
而且不知何为,一个修士一生之中可以兼修三种力量,但其体能的能量却只有一种,要么就是真气,要么就是法力,或者就是辰光,在这个世上绝对不会现在一个修士拥有两种或两种以上的力量。
像是吴嗔,如果他日吴嗔成功的凝练出真气,那么这一生中吴嗔就代表了重生一脉,其余两种法门任你修行,不管你修炼到什么程度,你的骨子里早已被捞上了重生门人的记号。
如果将感悟血气看作是摸到了重生的门槛,调动血气比作敲开了重生殿堂的大门,那么凝练出真气则好比是走进了重生殿堂,至此方才算得上一名真正的武者。