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好消息,塞维鲁回来了。

邓肯的身边又多了一个可用之人,他似乎刚刚才得知了一些关于邓肯的传闻,忍不住询问道:“你去过阿瓦隆了?”

邓肯挥手示意左右退下,独留下鸦后-特莉丝,沉声点头道:“嗯。”

塞维鲁欲言又止,最终缓缓道:“我会想办法联系不列颠的德鲁伊教团,他们应该会愿意提供支持。”

事实上,不列颠的德鲁伊教团已经在暗中出手了。

邓肯沉吟片刻道:“可以。”

“你的身份正好用来跟他们打交道,看看能不能再招募一点高卢誓约勇士。”

库林的战斗力真的强。

他手持剑盾披甲后,一个人能同时对付五六个普通士兵,这样的高手再来一点,邓肯都可以组建一支陷阵营小队了。

塞维鲁点头道:“我明天就出发。”

不过在离开前,他望向眼前的邓肯,迟疑片刻,缓缓道:“你知道德鲁伊祭石吗?”

德鲁伊祭石?

邓肯神色疑惑,一副洗耳恭听的模样。

塞维鲁看了一眼鸦后-特莉丝,似乎是在观察她的态度,见特莉丝没有任何表示后,他才鼓起勇气道:“那是凯尔特诸神的古老信仰。”

“高卢部落的祭祀圣地。”

“这些圣域拥有非常奇特的能力,可以让训练的士兵得到诸神之力的加持。”

诸神的加持?

邓肯表情惊讶,转头望向了一旁的鸦后-特莉丝,只见她微微点头,表示塞维鲁说的是真的。

塞维鲁继续道:“这些侍奉诸神的圣域需要祭司才能维持力量。”

“它们最重要的作用之一就是训练军队。”

“不同神灵拥有不同的神职圣域,祂们有些善于锻造更好的武器甲胄,有些能赐予勇气让战士们斗志高昂,但更多都是训练磨砺战士们的战斗技艺。”

国之大事,在祀与戎。

凯尔特传统的信仰祭祀虽然已经被罗马帝国给覆灭了,但是在不列颠岛还有阿瓦隆的存在,只要修建德鲁伊的祭石,照样可以发挥一定的作用。

鸦后-特莉丝才是这方面的权威人士。

因为狄安娜和阿尔忒弥斯的神殿,是可以训练优秀弓箭手的,对应的就是【狩猎】神职,侍奉这些女神的祭司们可以获得神职圣域的超自然力量加持。

在教会成为帝国的国教之前,罗马帝国的神殿都有额外的诸神权柄加持,往往是其核心神职对现实世界的影响演化。

这就进一步使得早期的罗马人非常好战!

公元前的时代,高卢人的战神提塔提斯被消灭吞噬,狩猎女神阿布娜巴被消灭吞噬,那些执掌对应神职的酒神、锻造之神、赛马之神等等,全部都被罗马诸神所消化,甚至连个面相都没有留下来。

古罗马诸神只对古希腊诸神进行融合,算是文明时代的承续,对其他的蛮族神多是赶尽杀绝!

这些有的没的凯尔特分支-高卢神灵差不多都已经全部死完了。估计也就万神殿里面还有一个牌位,但早就已经斩断了祭祀。

同时期,东方的情况也差不多。

汉朝时期,天师张道陵入巴蜀,会八部鬼帅,大战众鬼神,制伏外道邪魔,立五斗米教(道教前身)。

此为伐山破庙,扫灭血食鬼神之事。

此战,张道陵差不多将巴蜀的土著‘巫教’信仰斩灭了!

凯尔特分支,高卢诸神的存在,就等于帝国眼中的原始‘巫教’。

文明同化,灭旧信仰,传播古罗马诸神。

高卢分支,温和派的德鲁伊,都是罗马帝国暴揍了一遍后,才慢慢转化出来的文明分支。

阿瓦隆也是温和派转化出来的新信仰,诞生时间并不久,才几百年,所以守护仙女才会那么像古希腊的宁芙仙女。

残暴的那支信仰在爱尔兰地区,此时被认为是嗜血蛮族。

时代发展,文明教化,灭原始巫教。

华夏方伯时代,也是经常血祭活人的,小学课本上的西门豹治邺,便是巫教时代。

道教灭原始巫教时,早期传教的道士们可是直接摇人,呼太上老君急急如律令,亲自上场提剑砍人的,巫觋也杀,鬼神也杀,跟现在的道士完全不是一个画风。

太平道张角之后,道教才老实了许多,至少不怎么造反了。

“如果说凯尔特诸神的圣域都有超自然力量加持?”

“那么古罗马古希腊诸神呢?”

邓肯一想到这,便不由望向了鸦后-特莉丝,向她寻求答案,没有人比这位帝国多神教的大祭司长更清楚诸神的神职权柄了。

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