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有人插嘴：“照沅叟这么说，以前的羽邑，不就是现在地中族的文邑嘛，文邑是如今天底下最繁荣、最富有的都邑了。”
另有人说：“我也听说过文邑，文邑到底是怎样的地方？”
对方回答：“太远了，我还没去过。”
邻座有个年轻人探出身子，对沅叟的话表示质疑：“老叟说的是老早以前的事，如今远游归乡的人，既不能当勇士，更不可能当上氏族首领。男人想要受人尊敬，被人拥戴，就应该在战场上杀敌，看他能割下别人多少颗脑袋。”
“别在五溪城说这种血腥的事，你想割谁的脑袋？”
妇人威严的声音传来，看她装束，应该是江皋族某个氏族的族长吧。
遭到训斥，年轻人乖巧喝酒，不再说话。
“要我说，旅行对任何人都有益处，旅行能磨练人的意志，增长见识。地中族有句俗语：听得再多，不如亲眼一见。”玄旸本来在和伙伴闲谈，对别人的讨论感兴趣，插进一句话。
“岱夷的武士说得对，我听人说五溪城的醴酒味道极佳，我只能想象，直到我来到五溪城，亲自品尝，真是令人沉迷。”
一位地中族男子手里拿着一根长长的芦苇杆，他怀里抱着一只陶酉。
体验。
青南启唇，无声说出这两个字，他看向木案上摆放的两只陶盉，与及墙角的三口大陶尊，其中一只陶盉的酒他已经尝过，是加了香草的鬯酒，另一只陶盉未品尝，他低头嗅了下气味，可能是米酒。
倒上一杯，慢慢饮下，竟是加了蜂蜜的米酒。
那么，再试试角落里那三口大陶尊的酒吧。
青南端着空酒杯，走到其中一口大陶尊前，他拿起竹制的勺子，往陶尊里勺酒，注入酒杯中。
尝上一口，原来这才是醴酒，味道绵厚，回味无穷。
人们进行远游，最初目的肯定不是想当族里的勇士和族长，而是为了体验未知的事物，为了交流与学习。
从一个部族到另一个部族，地理相隔可能千里，历程必定艰苦，就算是这样，属于社会上层的远距离交流网在很古老的时空里就存在了。
那些进行远游的人，具备他人没有的求知欲，他们的见识与智慧超越同时代的绝大部分人。
