第38章 英灵的荣耀 (第1/5页)

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造人技术没那么简单，准确来说，应该说爱因兹贝伦家族的人造人技术不简单。为什么他们的人造人能成为小圣杯的载体，就是因为人造人的诞生与第三魔法有着莫大的关系。

诞生人造人的地方是实现第三魔法的魔法使的弟子们建立的工房。他们尝试再现师傅的奇迹却也无法靠自己的手实现，作为代替方案的是制作和师傅同样的个体，再由那个个体将魔法再现。

这就是人造人的起源。将近九百年的徒劳的终点，被称为冬之圣女的人造人·羽斯缇萨被制造了出来。

本应欢喜迎接羽斯缇萨，魔术师们却高兴不起来。不管怎么说这是和他们的技术、努力没有关系的突然变异罢了。

魔术师们屈服于自身的才能限制，有的离开了城堡，有的了结了性命。

爱因兹贝伦残留下的人造人们虽然被创造者舍弃了，他们的纯粹将魔术师们的理念：为了人类的救济、奇迹的再现而建立的工场继续运作。

没错，爱因兹贝伦家族就是一个由人造人所延续下来的家族。爱因兹贝伦与其说是家族，倒不如说是一个城堡式的工坊。

魔术师离开的五百年后，羽斯缇萨使用的第三魔法的广域运作装置的原型计划被制作了出来。这也就是大圣杯的最初形态。

因为羽斯缇萨这样的机体即使使用更大的魔术式，也无法一次性拯救多数的人类。将她的魔术回路分解、魔术式置换的人体宇宙，这样的构想即是大圣杯。

但是只有爱因兹贝伦是无法启动这样的工程的。他们不过人偶，并没有在外面生存的技术，而且无法承受人类社会的复杂性。

想要将大圣杯，也就是实现第三魔法，就需要人类的理解者和协力者。

第三次圣杯战争之后，爱因兹贝伦家族的人吸取了前几次圣杯战争中圣杯屡屡被破坏的教训，将小圣杯做成了能自由行动的“人造人”。

这也说明着，爱丽丝菲尔并非必要的载体。前几次的圣杯战争中，大圣杯没什么问题，但参战的魔术师在没有胜利希望的情况下，就会采取极端手段破坏小圣杯。