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其实慧净师太的俗家名字也叫招娣，她也曾经历过家破人亡的痛苦。
她们有相似的身世，同样的名字，慧净看到招娣时，仿佛看到了小时候的自己，心中涌起一股莫名的亲切感。
她觉得自己如此巧合地云游到青州遇到招娣，是一种缘分，是佛祖的指引。
她曾在红尘中饱受折磨后才得以步入佛门，而如今、她愿用自己的智慧和修行，引领招娣走向一条解脱之路。
让招娣像她一样沐浴在佛光之下，放下尘世的烦恼，摆脱人生的苦难，追求心灵上的宁静。
可高世德并不想让招娣跟着她“受苦”。
高世德道：“师太，《楞严经》有云：一切众生，皆有佛性。佛说：心中若有佛，人人皆是佛。
金刚怒目、菩萨垂眉，皆是为了慈悲众生，两者一刚一柔，共同构成了佛法中对世间善恶的完整指引。”
“阿弥陀佛，高施主所言极是……”
其实这没什么好辩论的，因为佛法浩瀚无边，唐代就曾有高僧判佛教为五教十宗，有小乘教、大乘始教、顿教、终教、圆教。
若论宗派就更多了，各宗各派专注于不同的修行方向，彼此之间在教义理解上难免存在分歧。
各家因辩论佛法、而争得面红耳赤的现象也时有发生。
慧净师太虽然想收招娣为徒，可她一个手无缚鸡之力的老尼姑、还能在几百条好汉面前抢人不成？
只是她实在放心不下招娣，便又凝神运起望气术朝高世德望去。
