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苏仪想了想，就决定把“立志”放到最后来写，先从最简单的“帖经”开始。
“县试的‘帖经’一般都考较《孙吴兵法》的内容，而且年年必考。因为这两部圣典字数不多，所以有很多次县试，拟卷人直接将两部兵法全文抄写下来，然后留下许多空白让考生去填，只要能一字不漏地将《孙吴兵法》背诵下来，通过县试文试几乎是十拿九稳。”苏仪想到。
但这次县试却没有那么夸张，《孙吴兵法》的考题只占了全部帖经的六成，大约十二页左右。
苏仪磨完了墨，拿毛笔沾满，随后看向第一题，写着“激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也”，中间留了空，后面还有一段“乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。”
这个时代还没有标点符号，一行字连在一起，但苏仪还是一眼认出这是《孙子兵法》兵势篇的一句，微微一笑，在中间留白处提笔写到：
“故善战者，其势险，其节短。势如彍弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。”
苏仪早已把《孙子兵法》背的滚瓜烂熟了，这根本难不住他。
别说是苏仪这等考生了，兵锋大陆对《孙子兵法》的崇尚早已达到了一种极致，就算是不识字的农夫，提起孙子兵法，大多也能顺口背诵，可见影响力之广泛。
即使是在华夏，《孙子兵法》也是被誉为“兵学圣典”的书籍。文中不仅罗列了兵家之道，更蕴含着人生的哲学。在现代，孙子兵法中蕴含的哲学甚至还被引申到生活的各个方面，更被许多军校和商学院列为必读的军事和经商教材，其中的智慧，影响了全球无数代人。
苏仪写完一看，笔下的字歪歪扭扭、不堪入目，暗叹小时候没有练好字。好在武举县试并不看重文字，只要能让人看懂写的什么就行，只有到了乡试以后才对书法有些许要求，苏仪有的是时间可以慢慢练习。
