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有些话要写在前面，第一，《清山变》不会是很多读者能够在看到的历史文那样，大开大阖的在对外、对内的方针政策上做改动。就如同在简介中提到的那样：‘不会有太多的YY和狗血……’
所以，如果哪一位读者希望能够在书中看到‘屠日灭美’之类的情节，你现在就选择下架走人吧。
第二，有人提及封面不适合本文故事背景，这不是我个人的设计，是的美术编辑的劳动。
第三，一位‘伤人者’读者朋友留言说，科考的细节不必过多，这一点我也同意。写这样的文字不是为了显摆我的考据功夫下得有多么深，只是想在自己的文字中向读者介绍一番在当时的状态下，朝廷的‘抡才大典’是一个怎么样的过程而已——这样的文字到了第二卷中还会有详细的阐述——若是不喜欢的话，直接跳过好了。
漕帮古已有之，只是在清朝得到了极大的发扬，其时在康雍之交，特别是在雍正即位之后，除了因为政治上的原因出现的对手（这一点便是作者不多费笔墨，读者也有大约的了解）利用之外，漕帮在运输漕粮的过程中遭到各种欺凌，简直不计其数，不但是漕船上的漕丁，便是负责押运的武官，也未可避免。
于是到了雍正二年，漕帮正式成立起来，以杭州武林门外宝华山上设立家庙，成立承运漕粮事务所，翁钱潘三位祖师共创十大帮规等规则，统领后人世世遵守，于是，漕帮就成为中国历史上第一个大型工会组织。奉翁钱潘三位祖师，只是翁钱两位祖师在雍正年间离奇失踪，帮中事物以潘祖处理决断，后潘祖弟子众人，将漕帮发展至今。
漕帮又称通漕，通同同意，故而漕帮虽共奉三祖，却有各自独立，尤以江淮廿一与湖属八帮为最大分支，湖属八帮乃是在浙江湖州府所属，暂时不提，单说江淮廿一，又以江淮四为江苏省内之首（一，二，三也在江淮四属下），递嬗（音善）至今，帮中行辈最高的是一个‘本’辈的老漕丁，姓华，名字早就没有人知道了，只知道他行六，人称华六爷。
华六爷今年快到70岁了，虽是行辈最高，帮中之事也不可能由他自己管着，只能交给他的一个弟子，‘来’字辈的罗九爷掌管，只是在有大事发生的时候，照例要向老爷子通报一声而已。（注1）
