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到守夜的时候，道士诵完一段经后，休息一段时间，开云揉揉自己跪得有点酸肿的膝盖，等一会要换开菲来跪了。
道士的法事分为几个阶段，这还是第一个阶段，为期三天，道士们通宵达旦不间断地为死者诵经度，在诵经期间由死者的直系亲属在供桌前跪拜祖先和死者，每诵完一部经会有一段休息的时间。
休息一会，道士们咿咿呀呀念经的声音又开始了，开菲也跟着进来跪了下来，开云坐在一边将自己的想法告诉了自己的父亲。
“整理家谱？谁来整理？你吗？你哪有这个时间？”
“我没有时间，但是我可以出钱让其他的林家人来整理，我觉得想要整理家谱的人应该很多，但是他们没有这个实力和精力来完成，要是婆晓得了，婆也应该高兴吧！”记得自己的婆是比较在乎这些名声的，要是能够把她的名字记在家谱上面，并且说明这个家谱是她的孙儿整理而成，她应该感到非常荣誉吧，毕竟婆是一个好面子的人呢！
“这个事你去办就是了。”天明点点头，同意了自己儿子的建议，对于自己母亲的性格，他是了解的，或许这样做，妈在另一个世界听到的话，睡着都要笑醒吧！
接下来的几天，大学期末考试结束了，月儿、王乐、霞和红說閱讀，盡在
他们也都跟着回来。
短短的几天时间，开云和开菲真正地接触到中国民间的习俗，和最传统的文化面对面交流，以往的那种不屑和轻视都已经消失，中国的传统习俗能够传承千年自有他们的独特性呢！
中国人对孝道的重视，丧事总是办得非常隆重,要想顺利地操办丧事仅靠开菲和开云的父母是难以完成的，而这个时候，同一宗（亲）族的人在其中挥了极大的作用才能保证丧事的顺利完成。
在道士写路引的过程中，开云和开菲才真正地感觉到和其他的人是同一个祖先，有着同样的血脉，丧事似乎成为了生人修复关系的催化器，祖先的名字在同样的路引上，平时交恶的亲友也不得不给死者、先人一个面子。
“这就是传统文化的作用，走吧，我们去洒草木灰，今天是‘头七’！”开云领着自己的一堆弟弟妹妹离开了房间。
今天是‘头七’，也叫“出煞”，按民间的说法，死者的魂灵在这一天晚上会由牛头马面带回生前住过的地方圈，这是死者与阳间的最后一次接触。
这天晚上家中不能留人，以免亡魂回来吓着生人。
“哥，你说外婆真的会回来吗？”开菲边在门口洒着草木灰，边问自己的哥哥。
“你怕？”
“怕说不上，她是我外婆啊，其实有些时候我在想，如果这个世界上真的有魂魄该多好啊，至少让我们有点寄托……”说着说着开菲的眼泪又流了下来。
“我希望明天回来能够看到人和鸡的脚印（据传死者回来的话，会留下脚印，牛头马面长的是鸡脚）……”开云勉强地笑笑。
出殡的前夜，开云招呼着自己的一堆弟弟妹妹做事。 “大家过去准备一下，今天晚上还有一场特殊的法事呢！”
所有的小辈都被告知，晚上有一场叫做“破地狱”的法事，下午的时候，所有的道士已经在屋前的空坝忙碌半天了，在地上用石灰粉画出一些房间的格局。
