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“原来大慈恩寺三藏法师关门弟子，‘心印菩提’无欢法师，也是在刚刚才知道我葛兰亦有不懂之事。”葛大先生同样笑道。
“有趣！”无欢法师淡淡一笑，说起了佛门一桩公案禅诗：“菩提本无树，明镜亦非台。”
此诗下一句本是：本来无一物，何使惹尘埃。
葛大先生却道：“身是菩提树，心如明镜台。何必勤拂拭，哪里有尘埃？”
无欢法师微微一怔。
身是菩提树，心如明镜台。
何必勤拂拭，哪里有尘埃？
这首禅机诗如此一改，却又与禅宗当初两位祖师的立意皆不相同，佛门源自西域天竺，当今天下有三宗十寺最为著名，只是这十几家佛教丛林，都不曾有如此立论！
佛门有大乘小乘之别，又有“空宗”“有宗”之分，方才二人交流的禅宗公案里，那两位祖师理论就分别站在了“有”与“空”的立场上，然而葛兰所做的诗，上句承认身如菩提心有明镜，似乎立论在“有”，可下句哪里有尘埃的反问，立论似乎又在“无”。
如此奇怪理论，看似矛盾，却又隐约感觉有所不同，真真是闻所未闻！
无欢法师心中大奇，正要出言相问，脚下的船身忽然摇晃了一下，原来是舷梯刚刚搭好，岸边等候多时的迎接队伍顿时登了上来。
“法师辛苦了！”
“拜见法师！”
