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反之，灵气稀薄之地就是“凡人国度”，这些地方的人文生态与地球如出一辙，极少出现被灵气改造的生命体。
而夏洲的修仙，本质就是有意识地引灵气入体，引导灵气改造自身，积攒灵能，循阶段突破自我，最终达到排山倒海、与天同寿的仙人境界。
由于有着几千上万年的修仙历史，流传下一套套循规蹈矩的修仙功法，见证了无数先辈的蜕变，夏洲的修仙成为一种“只要有资质愿努力就能成功”的司空见惯的事物。
根据先辈流传的说法，法修是最正统的修仙流派，选取身具灵根之人，通过灵根吸收灵气，历经炼气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫九重大进阶，最终飞升真仙，执掌仙能，化身天道的一部分。
但是灵根这东西，并非人皆有之，于是有执着之人剑走偏锋，通过各种偏门途径掌控灵能。
例如体修，通过不断强化锻炼肉体，利用体修功法和天材地宝淬炼身体，一方面获得超人之力，一方面将身体逐步改造为容易吸附灵气的体质，理论上，也能达到积攒灵气的目的。不过体修是典型的入门容易深造难，高阶体修者甚少，许多法修根本看不起体修。
此外，还有佛修、儒修、魔修等流派，修行方法不一而足。
历史上，这些流派为了证实自身正确性，争战不断，彼此倾轧，直到最后达成共识——无论用什么手段，修仙者必须有足够强韧的自我意识，才能进阶成功。后来，该理念又发展为：神识是判定一个人是否有修仙资质的基础。
不过，这些都是泛泛而谈，实际上，钟荇根本不知道化神之后的修仙情况。
在夏洲修仙界，有一种说法，他们所在之地为玄黄界，在玄黄界之上，还存在一个灵气极其浓郁的灵界。修仙者修为达到化神以后，体质构造已经与凡人迥异，会遭到玄黄界的排斥，同时受到灵界的召唤，化神期之后的修行都将在灵界进行；若强行下界，对身体和修为的损伤极大。
这么一来，高阶修仙者能留给后来人的信息极少，偶尔有，也是高门大派祖师留给自家弟子的秘传。钟荇散修出身，只能遍览群书，寻一些蛛丝马迹罢了。
“这些就是夏洲概况，若你要在修仙地界行走，这些都是最基本的常识。”
