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战争胜利后,皇帝要带领军队前往加庇多山丘必特神殿,献上最好的战利品。帝国时期,国家政权中设立各级祭司官和一些祭司团,皇帝兼全国祭司之首。设有专门学院训练祭司。另有专职女祭司,由皇帝特选的处女终身任职,侍奉国家的火焰女神威斯塔。
现在罗马帝国的基督徒数量已经不少,但还处在受到打压的状态。历代皇帝都对基督徒进行歧视,只不过程度不同。而到了戴克里先这代,恰好是打压程度比较明显的。
要不说司马季来的巧了么,此时罗马帝国开展最后且最大的一次对基督徒的逼害。在戴克里先统治前期,他的副手东方凯撒伽列里乌斯是唆摆其逼害基督徒的主要人物,戴克里先相比之下并不是极欲逼害基督徒。然而在戴克里先统治后期,戴克里先却变为热心逼害基督徒的君主,发布首个逼害基督徒的法令。
首先,基督徒士兵需要离开军队,其后基督教堂的私产被充公,而且基督教的书籍被烧毁,这就是罗马版的焚书坑儒。在戴克里先的宫殿被两次纵火后,其对基督徒采取更强硬的措施:基督徒要么放弃信仰,要么被处死。
一直到了现在罗马帝国西方凯撒的儿子,现在还处在蛰伏当中的君士坦丁大帝上台,基督徒的迫害运动才算是终止,取得了平等的地位。不过现在么?罗马帝国境内的基督徒应该是数百年来最为悲惨的时刻。
不过对于基督徒的命运,司马季不但不怎么同情,反而有些想笑。燕王这么尊重各种宗教的人,对所有宗教都是一视同仁的,都是一个态度应该被打压。从内心上来说,司马季就十分赞同戴克里先的做法。如果双方有见面的机会,燕王还准备对戴克里先科普一下一个名为黄巾之乱的历史事件。
现在埃及的基督徒,明显是因为戴克里先的态度,还有一旦戴克里先退位。凯撒伽列里乌斯就会成为东方奥古斯都,这两个原因让东方基督徒看不见希望。所以才铤而走险,见到一支陌生的大军干掉了罗马帝国在埃及的力量,想要趁机做一点什么。