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“本王觉得，他们就快来了！”司马季在众多将校面前来回度步，分析道，“这是罗马人的地方，他们肯定知道兵分两路如何配合。不出意外最近两天我们就能见到另外一支大军，先集中全力干掉一个，埃及面积毕竟不大，我们的转圜余地不多，不能让他们合流共击。”
“赵申，你再带一个万人队，跟随慕容翰收拾掉君士坦提乌斯，但是要记住，如果战胜的话，尽量不要对俘虏太残酷，而且不要伤害君士坦提乌斯。”司马季回头对着刚刚和慕容翰回来的赵申吩咐道，“不要管基督徒的想法，我们按照自己的立场做事。”
“末将明白！”赵申并不理解这种命令的深层原因，但这不耽误他领命行事。
为何燕王有时候残暴无比，有时候却手下留情。很简单，对无法记录仇恨的部族司马季自然是残暴无比，除非对方和胡人一样打了就跑，跑不了的他就不客气了。对同等能够记住仇恨的文明，他就按照一定的规则做事，避免太直白的拉仇恨。
这个世界上就没有不记仇的民族，只不过在晋代，还有很多势力还没发展到能记仇的地步，但波斯和罗马肯定发展到了，燕王就基于一定的文明人做法办事。甚至可以入乡随俗，谈谈关于割地赔款的事情。
与此同时刚刚取胜的君士坦提乌斯，也在整顿麾下的兵马，他做梦也没有想到，一群没有一点战斗经验的基督徒，竟然在短短时间当中，就有了和罗马军团正面厮杀的勇气。这其中的深层原因，不得不让君士坦提乌斯陷入沉思。
和罗马东部不同，罗马西部的基督徒虽然也受到打压，但更多是权益上的限制。这也是东部和西部对三世纪危机爆发后，采取不同的平息态度。
