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本来君士坦提乌斯一直以来没有对基督徒产生多大的恶意，绝对不同于东方的奥古斯都和凯撒，但是自从埃及基督徒做出了开门迎敌的事情，也影响到了他对这个群体的观感。
教皇这个词深深地刺痛了君士坦提乌斯的心，他不能允许帝国内部出现这么一个教皇。可以说从听到部下的话之后，他对基督徒已经没有了任何怜悯之心。
“听说耶稣是被钉在十字架上死的，好，把所有自称是十字军的俘虏，全部被我钉死在十字架上，一字排开面向东。我要把所有的埃及基督徒，从亚历山大订到阿非利加。”盛怒无比的君士坦提乌斯直接下达了残酷多么命令。
事实证明了一旦表面和善的人，真正发起怒来的时候是多么可怕。比起戴克里先和他凯撒伽列里乌斯，君士坦提乌斯在四帝当中算是存在感不高的人，不像是戴克里先是四帝之首，也不像是伽列里乌斯攻克过波斯帝国首都。
一直以来面对着高卢、不列颠的君士坦提乌斯，本就对此起彼伏的不服部族焦头烂额，所以对基督徒不加限制，但是埃及的一切在此时深深地改变了他，让他做出了比伽列里乌斯更加令人害怕的决断。
本来还以为可以让埃及居民回到帝国的怀抱，还准备网开一面的君士坦提乌斯。直接下达了令人恐惧的命令。效仿耶稣的死亡，将此战被俘的所有战俘全部钉死在十字架上，作为震慑。
这具有极大的象征意义，十字架不仅仅是基督徒的标志，十字架本身就是罗马帝国的一种刑罚，还是非常具有震慑意义的刑罚。只不过用它处死了耶稣，才在基督徒当中流传。现在君士坦提乌斯重新明确了这种刑罚，其中的意义非同一般。
