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基督徒的问题只是其中的一个，“其实让埃及基督徒会聚在一起，也不是不行。凯撒可以想一想，埃及独立的消息传来，罗马帝国的基督徒都会想办法来到埃及，这样隐藏在民间的基督徒就会集中在一起，这不是省却了你们罗马军团在民间排查的功夫了么？”
“基督徒之所以难以铲除，就是他们隐藏自己的身份，无法辨别，这样你们罗马军团才绞杀不绝，并不是罗马军团不具备剿灭基督徒的实力，这一点相信凯撒你也是明白的。”
见到对方点头，司马季又道，“当罗马帝国的基督徒，就算不是全部，绝大部分都汇聚到了埃及之后，便是凯撒你卷土重来的机会，那个时候，就不需要辨别谁是帝国公民，谁是基督徒了，不问缘由，铲草除根，一劳永逸的解决基督徒问题，这样罗马帝国便可以高枕无忧了。”
在伽列里乌斯面前，司马季大放厥词，说明其中的利害关系，“至于镇压的军队，本王名言，对你我这种人而言，不论是外敌还是内忧，结果都是一样的，但如果能够将两件事一并解决，这自然是最好，凯撒雇佣日耳曼人进攻埃及，本王实话实说，如果不是敌人是我们晋军，这是一个很好的操作，本王很欣赏凯撒。”
这种事虽然传出去不好听，有点驱虎吞狼的意思。但确实是没有办法的办法，就像是之前的八王之乱，如果内忧外患让司马季的幽州兵来解决，死的人不但一点不少，幽州兵的伤亡也会升高，让内忧和外患对冲一把，同时平定了内忧外患自然是最好的，当然这样的想法没错，就是很容易玩脱。
“至于你和君士坦提乌斯的事情，本王就没有什么可以建议的地方了，这件事真的是你们罗马人自己的事情，本王不便参与。不过对内部的调整，倒是有一些不成熟的意见。”
本着送佛送到西的精神，司马季谈到了最后一个问题，涉及到了罗马帝国最深层的危机，那就是东西部越来越强大的离心力。这个问题就比较复杂了，基督教本起源于罗马帝国的东部，但是却在罗马帝国的西部茁壮成长。
罗马帝国东西部并不平衡，东部虽然面临波斯强敌，却远远比西部富庶。罗马帝国的经济重心在东部，而西部的部族势力比较复杂。反叛力量此起彼伏，更不要提罗马语和希腊语各有各自的覆盖范围。
