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王越却不以为意，听到张忘有日进斗金之法，顿时间双眼放光。
他自己若是有生财之道，也不必开武馆在洛阳谋生了。手底下那一帮杀才徒弟和以武会友的吃客朋友，简直快要了他的亲命。
张忘见杨离态度坚决，毫无虚伪之色，便退了一步道：“杨氏名门世家，代代都出卓越子弟，此乃万卷藏书之功。我有一部《论语注疏》，可帮助族中弟子研习论语。我愿意誊写出来，为杨氏万卷藏书再添一部，请恩公莫再推辞。”
“哦，贤侄这《论语注疏》，是谁人所著？”
杨离一听这话，果然来了兴趣。古代的读书人都这毛病，把书看得比金银财宝重要。
张忘脸不红心不跳得撒谎道：“是我在蜀山一处山洞中寻到的，不知道著者是谁。”
《论语注疏》，又称论语正义，北魏何晏注，北宋邢昺疏，凡二十卷。
此书是几个时代注家们的共同成果，在朱熹的《四书集注》问世之前，此书是天下士子学习论语的标准注疏，非同凡响。
这种实话当然没办法和东汉人杨离交代。
“这样啊……”杨离略有失望，都不知道是谁写的，还能指望它是本好书吗？真正的名家大儒，根本也不可能会去蜀山那种遥远险峻的地方隐居。
张忘满怀信心道：“此书有二十卷，皆在我胸中。我可以先默写出一卷，恩公若觉有可取之处，我再写后续。”
杨离本想拒绝，转念一想，我若是不让他写，他还要纠缠于报恩之事不松口，真是不胜其烦。他要写，让他写就是。多一部藏书，用来参考借鉴，也不是什么坏事。
想到这里，他说道：“如此，这件事就有劳贤侄了。贤侄满腹才华，能被贤侄看重的，定然是一本好书。”
