括来自深渊的限制。

在他现在看来，那些吸纳外来神性，或是像他最初那般，通过人丹激发自身根源之力，由根源之力凝聚而成的神性，都是伪神性。

其中伪的部分在于，这些神性，都受到了深渊的污染。

而吴常凝聚的神性，是由纯粹的太初灵枢和他本体而成，如果从神话角度来看，他现在的状态不是通过修炼得道的仙，而是开天辟地时就存在的天生神灵。

太初灵枢是一种很高级的力量，高级到可能与深渊的存在平级。

太初灵枢化身的神性，是一种超脱一切的力量，理论上来讲，可以不受任何力量限制。

不过不受影响的前提是，神性足够纯粹。

神性一旦与深渊内的力量融合，它就不再纯粹，会受到深渊制约。

因为受到深渊侵蚀影响，伪神性只是名义上的超脱。

比如艾琳和大圣母进入深海之主的神国时，她们受到神国影响，使用神力时极为吃力，有些时候发出的神力会被神国弱化，甚至吞噬。

再比如吴常在面对神性高于他的敌人时，可以用混乱权能对敌人造成影响，只要权能影响够深，便能无视对方的神性，直接将对方抹杀。

这两种情况，都是神性中的深渊侵蚀部分被压制，连带著神性整体都被压制。

更极端一些，用世界副本举例。

岁星超辰位面处于理界时，神明不说遍地走，至少也有几十名。

可绝地天通，位面降格进入荒界，所有神性都受到超凡断绝影响。

哪怕成为世界副本，聚集荒界所有深渊侵蚀，再加上光明社插手和天门暗中作祟，岁星超辰位面的最强者，也不过是半神级的地仙和妖王之流。

真正拥有神明实力的，除去仙人遗骸，便是三名位面之子。

其中昭宁帝还是靠嗑药，妖皇是靠著天门躲过超凡断绝的老登。

实打实成为真仙的，只有安荣。

如今岁星超辰位面和深渊切割，已经不是超凡断绝，而是超凡灭绝，所有修行者和妖兽都将变回凡物。

这便是伪神性的局限性，不仅会被其他更高级的力量影响，一旦脱离深渊，就将不复存在。

但真神性不同，真神性是直接由太初灵枢凝聚，没有受过任何污染，无论在任何情况下，它都能发挥出神明的力量。

神国无法限制真神性，权能同样不行。

欢喜便是靠著真神性的特殊，才能在吴常的混乱权能中保持不被影响。

不仅如此，无论是欢喜还是吴常，就算将来蓝星像岁星超辰位面一样，脱离了深渊，超凡断绝，他们的神性同样不会受到影响，依旧保持神性之力。

真神性可以被神雷、渎神者这些力量针对，但它不会被封锁。

简单来说，真正的神明可以被打死，但不会被打服。

真神性相比伪神性还有一个特点，那便是真神性是提升自我存在的等级，伪神性只能提升某种力量的等级。

如果吴常没有激活真神性，而是等待人丹药效生效，那他只是将纷争神性和梦境神性提升到下位神等级。

将来他激活文运和武运等神性，还要从头开始单独提升，并不会因为到时纷争神性达到中位神级别，文运和武运也直接来到中位神级别。

真神性则不同，提升真神性，相当于将他体内神性同步提升。

若他激活文运和武运时，真神性已经达到中位神，新获得的文运和武运将同步到中位神级别，不用从头再来。

光是这两点，就已经让真神性和伪神性天差地别，还有更多差别，需要他在使用中慢慢发现。

对于真神性的感知，还为他带来了其他发现。

「渎神者」的称号效果，除了能对神性目标造成额外伤害，击伤对方本源外，还对神明的神力和权能拥有一定抗性，无视权能造成的影响。

放在之前，他只觉得是深渊游戏借助彩色称号，赋予他的某种权限。

现在看来，「渎神者」称号中的能力，与真神性有些重合。