p;   功德法聚而为应身，亦称化身，是指变化之身。佛陀常以应身入胎丶出胎丶示现八相成道，来度化众生。

    也常常化现化身到其它的世界，或是化现化身与有情众生梦中说法。

    因一佛具三身之功德性能，所以三身即一佛，一佛显三身，也就是：清净法身佛丶圆满报身佛丶千百亿化身佛。

    故佛有千百种相，众生无量，佛也无量；世界无量，佛土亦是无量。

    这应身修炼之法，其实和韩云分化自己心念凝就化身大同小异。

    只不过，在道济和尚的传承中，讲究的是取自己的种种恶欲，或好滋味，或好华服，或好美人，来凝成自己的化身。

    通过降伏丶改正丶驯养应身，来达到修心的目的。

    道济和尚所凝成的应身为何，想必不用多说，也能猜得到，正是那龙形之身！

    降龙罗汉之名，由此而来。

    龙者，虽然神圣，但也野性难驯，其本性贪夺丶好淫欲，好珍宝，好争勇斗狠等等。

    在降伏自己的应身之龙后，心性得以磨练，根性具足，愈发深厚，所以道济和尚才能御龙在天，有如此成就。

    道济向来不拘喝酒吃肉，更是说：酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。

    其实也是表明，如果没有真正的佛门应身传承，你若学我，是根本行不通滴！

    这一言论也类似于：不遇至人传妙决空言口困舌头干。

    而这位风颠和尚在萱帽山的十王殿得到应身之法后，却将自己的应身投做猪胎，化作了一头猪，取名「自醒」，乃是自我醒悟，觉醒之意。

    后来，风颠和尚为报答道济和尚传承之恩，就想修葺十王殿，但苦于财力不足，便以自身应身「自醒」搬运砖瓦。

    他每日背六块砖，猪驮四块，勤勤恳恳，风雨无阻。久而久之，百姓们被他的诚心感动，纷纷前来相助，最终完成了十王殿的修葺。

    在今后数十年中，他改良土壤丶抗旱救灾，收养孤儿，逐渐有了「李佛」的称号，更是提出酒肉场中寻法味丶成佛不在衣钵等禅语。

    因其酒意熏熏，步态颠颠，遂与济公并称为：疯癫和尚。

    直到在一次大灾之年中，风颠和尚为了救助更多灾民，便将自己的化身「自醒」煮了，济赈灾民。

    「自醒啊自醒，你可愿就汤镬，舍你一身血肉，活人成就一桩功德？」

    画面中，风颠和尚摸着自己的应身自醒的头说道。

    自醒毫不迟疑的跳入锅中。

    多年修行的应身，终于成了空！

    在异人界的佛家曾有个传闻，若是能有人能将法身丶报身丶应身三种传承集齐，便能真正修成那佛陀果位，驻世长存。

    可以说，风颠和尚也算是半个佛陀，但在自醒跳入锅中的刹那，他便