兵权？

苏烨只觉得皇帝疯了，怎么可能在名义上给吴晔领兵的权力，虽然吴晔所领的兵，不过是他自己带领的一些道士罢了。

可是只要能让这些道士着甲，用弩，这些人的战斗力马上就变得不一样了。

...

杭州城西的灵隐寺外，暮色正一寸寸浸染山径。青石阶上浮着薄薄一层湿气，像是被谁用淡墨洇开的宣纸边角。吴晔没穿道袍，只一身月白直裰，腰间悬着柄无鞘短剑——剑身泛青，剑脊上蚀刻着三枚细小星纹，是早年在汴梁炼就的“引雷符”，遇阴煞自鸣，遇邪祟微颤。他踏阶而上时，步子极轻，可身后跟着的七八个随从却都屏了呼吸，连袍角擦过松针的窸窣声都刻意压得发不出。

赵峻亲自在山门迎候，身后站着三位僧人，皆披褐袈裟，眉目低垂，手持素木鱼槌，却不敲不诵。吴晔目光扫过，微微一顿——那居中老僧左手食指第二节弯曲如钩，指腹覆着层厚茧，分明是常年持香捻咒、非佛门正统所习的“鬼手印”；左袖口内侧，隐约露出半截靛蓝布条，绣着一枚残缺的日轮纹样，与泉州舶来胡商口中所言摩尼教“明尊七曜图”中的“日曜”形制八分相似。

“国师临幸寒寺，实乃灵隐之幸。”赵峻笑容未达眼底，拱手时袖口微扬，露出腕上一道浅红勒痕，似新愈不久的绳索勒伤，“此三位高僧，皆为本路安抚使司特荐，专为护送国师南下而备。”

吴晔颔首，目光却落在那老僧颈后——一道细若游丝的暗红血线，自耳后蜿蜒而下，隐入衣领。那是“活尸蛊”的寄生征兆，需以童男精血饲喂，七日方显，十日成形。此蛊非闽地巫觋所不擅，且须配“阴槐木”为引，而阴槐……只生在处州龙泉山深处百年古坟旁。

他不动声色，只抬手轻抚剑脊。指尖触到第三枚星纹时，剑身忽地一震，嗡然作响，如蜂翅振频。那老僧喉结猛地一跳，左手指尖几不可察地抽搐了一下。

宴设在寺后“听松阁”。阁楼四壁无窗，唯顶上悬一盏青铜蟠螭灯，灯油混着松脂与沉香，燃出青白烟气，在梁柱间盘旋如蛇。席间酒器皆为素瓷，杯底却暗刻朱砂符文：坎位杯刻“镇”字，离位杯刻“锁”字，震位杯刻“断”字——分明是道门“三才锁魂局”的变体，专破阴神附体、邪祟寄魂。吴晔落座时，指尖在案下悄然掐诀，一缕真气透入地面青砖缝隙，刹那间，整座阁楼地砖下的九枚镇坛铜钱齐齐翻转，背面“敕令”二字朝上，嗡鸣如蜂群振翅。

赵峻举杯，笑得温厚：“此酒取钱塘江心春水酿，窖藏十年，名曰‘清澜’。国师尝尝，可是合口？”

酒液澄澈，入口微甘，继而舌根泛起一丝铁锈腥气。吴晔含而不咽，在齿间细细碾磨——酒中浮着三粒极细的黑砂，遇唾化开，竟有微弱磁性，吸附于牙龈之上。他舌尖轻抵上颚，默运《太乙金镜》中“涤秽诀”，一股暖流自丹田升腾，直冲口窍。那黑砂登时崩解，化作三缕青烟，自他鼻孔缓缓逸出，在灯焰上方凝成三个扭曲人形，眨眼又散。

“好酒。”他放下杯，目光掠过对面老僧，“只是这酒里……似乎混进了不该有的东西。”

赵峻笑意一滞，额角沁出细汗：“国师说笑了，此酒经三道净坛法，由本寺僧众亲手滤过，绝无差池。”

“哦？”吴晔忽然倾身向前，袖口滑落，露出腕上一串乌木念珠，珠子表面漆皮斑驳，隐约可见底下赤红木纹——正是福建建宁府特有的“血檀”，需以人血浇灌三十年方成材。“贫道倒想起一事。前日有位泉州来的船主，说他船上丢了三坛‘清澜’，说是被几个穿褐袈裟的和尚买走，付的是铜钱，可钱面花纹……却是睦州青溪县去年私铸的劣钱。”

赵峻脸色霎时灰败。他身后一位年轻僧人下意识摸向腰间——那里鼓起一块硬物，轮廓分明是把短匕，刃口却泛着幽蓝，显然是浸过“五毒蟾酥”。

吴晔却已收回视线，端起酒杯，将余酒尽数泼向地面。酒液落地无声，却在青砖上蚀出三道焦黑印痕，蜿蜒如蛇，首尾相衔，竟成一个闭合的“明”字。

满座死寂。

灯焰猛地