九云鼎一成,江隐段时间内便再无其他事情了。

护身护道的法术神通需慢慢修行,他打算先梳理一遍自身所修之法,将之整理一遍再说。

他从开智到结丹,不过短短几年时间。这一路行来,不能说是顺风顺水,但也大差不差了。

未成丹时,他便借着螭龙之形,借着几道毒龙罡煞,在丹成下品的修士中全无敌手。

偶有不顺,也是因为遇到了淑渊王妃,或者是伏难陀这种有望四境的修士。

如今他成了丹,若是还沉迷在与之前那些修士的争斗中,未免也太过低端了。

——自己结仇的都是四境君了,总不能还用以往的三板斧吧?世

所谓欹满则覆。

有座之器,空则斜,中则正,满则覆。

修行也是如此,自满自大,迟早会为自己招来祸端,他可不认为自己的这三板斧就可以一直这样顺利下去。

不过整理法术神通却是个慢功,也不着急,还是得先夯实根基,补全二境的缺憾才是。

江隐张口一吞,那九云鼎便化作一粒光点,飞入腹中,径直落入脾脏,去与他体内五行一同催生脾脏。

以九云鼎入脾脏,正合鼎镇中央之理。

此鼎以壬水温养三年,又以玄真焰炼化,与江隐心意相通。如今落入脾脏,便如一方镇土之宝,可日夜运转五行,抟炼土行元气以滋养脾脏。

若无此鼎,脾脏自然生长不知得多久,但如今有九云鼎镇之、养之、催之,江隐粗粗估算了一下,到时只需三年,他的脾脏便可完全成形。

而且脾者,土脏也,居中而运四旁。

《素问·灵兰秘典论》云:“脾胃者,仓廪之官,五味出焉。”然于修行而言,脾脏之妙,远不止于此。

脾属土,土主信,其德厚载。修行人五脏之中,心为君,肾为基,肝为用,肺为相,而脾为枢。枢者,中枢也,运转之机也。

无脾则四脏之气不能交通,水火不能既济,金木不能相制。故脾脏一脉,虽不主生发,不主收藏,不主肃杀,不主温煦,却是五脏运转的枢纽。脾土一调,四脏自安;脾土一乱,四脏皆病。

江隐如今心、肾、肺脏已生,五行有其三,然肝木尚缺,脾土未全。五气虽可轮转,却总少了几分圆融。

若脾脏生出,则其益有四:

其一,可令五行得枢。脾土居中调摄,四脏之气方能真正贯通。届时心火下降,肾水上腾,肝木左旋,肺金右转,各安其位,各司其职,五行自成循环,再无滞涩。

其二,能使金丹更稳。金丹虽在丹田,却需五脏之气滋养。脾土一生,土生金,金气得养,金丹愈发稳固。日后渡劫,根基更牢。

其三,可让肉身愈强。脾主肌肉,土气一足,肉身愈发坚实。江隐虽为螭龙,鳞甲坚固,然脏腑之肉仍需滋养。脾脏生出,血肉之躯方算真正完成。

其四,可令雷灾早来。脾脏一全,五行有其四。届时金丹雷便可从原本的二十年缩短至十年之内。

“木莲。”

江隐敲了一下狐狸留在小楼中的小钟。

小钟一声清响穿透湖心小楼,那声音轻柔却绵长,如水波层层扩散,片刻间便传遍了整座莲湖。

不多时,一道窈窕的身影从楼下湖水中缓缓升起。

木莲飘然而至,魂体在鲛珠的柔光中若隐若现。她穿着一身淡青色的轻纱,眉眼间带着几分凄楚,气息却比几年前凝实了许多。

这湖心深处有当年江隐孕养毒龙残神、养出寒露罡的布置,这几年他闭关时,山鬼们便一直在那里吞吐灵机,服食元气,以求再进一步。

只是当年她们为鸦道人所害,又是被采补,又是被炼作鬼,根基亏损严重,几年过去了,也不见修为有什么明显增长,根基虽已补回不少,却离二境仍有距离。

“龙君有何吩咐?”

木莲飘至江隐面前,盈盈下拜。

“我要借落英河洞穿阴阳,先占下落英河在阴冥的河道。”江隐缓缓道,“你去召集你的那些姐妹过来,再把老龟也喊