啪！

戒尺打在陆昭脑门上，依旧是疼的他龇牙咧嘴。

他怀疑这戒尺有某种法术，疼痛感根本无法忍耐。

老道士仅仅只是敲了一下，并没有下一步举动。

他这个人讲理，不管是什么理，只要能说得通。就算嘴上不认，也不会有太过激的举动。

陆昭这种现代人，对于古代有一种莫名的认知，以为古代人是动不动就杀人的。

实际在很长一段时间，这种情况只发生在乱世。如果将范围扩大到整个社会层面的礼崩乐坏，那么只有五代十国才是这种情况。

何况尊卑有序，自己的弟子又不是奴才贱民。

合法杀人是皇帝的特权，谁敢在这个权力上逾越半分，就算杀一个普通老百姓也是惊天动地的大事。

老道士神态依旧保持风轻云淡，突出一个“贫道没有输”。

他确实没有输，自己动手会更费力，还可能激起道场反应。

只是道长喜欢通吃。

“金丹大约一个月后便能炼制出来。”

老道士收起戒尺，悠然说道：“《黄庭经》有言肺部之宫似华盖，下有童子坐玉阙。肺为五脏华盖，主一身之魄，其名皓华。”

他顿了顿，提问道：“徒儿，皓华金有何用？”

此前，陆昭已经学习过了黄庭内景经，能听明白师父的话语。

他回答道：“人有五行，居于五脏。肺藏魄，魄不固则形体散，皓华金在于巩固神魂形体。”

人体五脏对应五行，而五脏五行圆满分别是丹元火，皓华金，龙烟木，常在土，玄冥水。

丹元火，心藏神，神不纯则心魔生，反之则破妄。

皓华金，肺藏魄，魄不固则形体散。

神是意志的延伸，魄则是意志的实质躯体。

那么皓华金应该就是巩固神魂的。

老道士又道：“神魂巩固后，又该如何？”

陆昭稍加思索，猜测道：“可以神魂出窍？”

他有些不确定，因为在现代生命开发体系里，意识体出窍是属于三阶超凡者的特性。

黄庭经属于‘人体五行原理’讲解，不涉及具体的法门。

很多道藏都不附带法门口诀，属于对某个境界与原理阐述。

“善。”

老道士满意点头，比起最初完全听不懂的状态，现在的陆昭已经不是一个文盲。

他继续讲解道：“肺主魄，魄为阴神，你服用之后便能神魂出窍，不过距离阴神还有一段路。”

老道士说得轻描淡写，陆昭却听得心跳加快。

神魂出窍是三阶精神类超凡者标配，这是否意味着他提前拥有三阶的精神力？

精神类超凡者的破坏力是最小的，但一对一战斗力又是最强的。

如果自己提前拥有了三阶超凡者的精神力，那么岂不是等同于三阶了？

至少也是一个弱三阶。

通过黎东雪，陆昭意识到自己在肉体方面再强，也只能做到同阶无敌。

在纯粹的数值比拼中，他对上三阶是不占优势的。

不对，神魂稳固能让他出窍，可不代表精神力就能比得上三阶。

可能更多在防御力上。

陆昭心有疑惑，便直言询问：“师父，服用后，弟子精神力能超过其他三阶吗？”

老道士摇头道：“神魂壮大非一日之功，你现在还处于打磨根基，壮大根本的阶段。不过有了皓华金帮助，你可以放心使用度人经，不用担心神魂不稳。”

闻言，陆昭立马读出了其中重要信息。

度人经果然是有问题的，用多了必然导致神魂不稳。

师父手里的东西一般都有代价。

自己不注意用出了问题，那就需要付出更多的代价。

比如过度使用度人经，导致神魂不稳，最终可能要求助于师父。师父会帮助自己，可这个帮助同样也有代价。

就像高利贷一样，逾期不还后果很严重，以贷养贷陷进去就出不来了。

可