引子 (第1/5页)

吴蔚提示您：看后求收藏（350中文350zw.com），接着再看更方便。

自秦代以后，皇帝的印章专用名称为『玺』，又专以玉质，所以称『玉玺』。神玺称『皇帝神宝』，专门镇国，藏而不用。受命玺称『皇帝承天受命之宝』，专用来封禅祭天。两方玉玺显示着皇帝受命于天和受命于神的无上权威。

公元960年，后周<a id="fn1" href="#ft1">^[1]</a>显德七年正月朔日<a id="fn2" href="#ft2">^[2]</a>，是中国的传统节日元旦。爆竹一声除旧，桃符万户更新，家家户户争相用鸦青纸剪成各种大幡小幡，糊在门楣之上。从一大清早开始，士民们饮干屠苏酒，吃完年馎饦<a id="fn3" href="#ft3">^[3]</a>，便迫不及待地换上新衣出门，走亲访友，往来拜节，祝福道贺。

京师开封的主要街道上早搭起了无数彩棚，摆满食物、果子、衣着、靴鞋、首饰、玩好等各色年货，间列着舞场歌馆、杂耍赌摊，热闹异常。车马交驰，人海如潮，四处充溢着浓郁的节日气氛。

今岁元旦凑巧是周恭帝<a id="fn4" href="#ft4">^[4]</a>登基以来的第一个新年，后周君臣为此也在大庆殿中举办大型朝会庆贺。大庆殿位于宣德门内，是皇宫正殿，殿宇巍峨广阔，可同时容纳数万人，只有大礼和正朔朝会才会启用。

年仅七岁的小皇帝柴宗训端坐在殿首，身侧坐着他的母亲符太后。殿庭四周仪仗队环伺，威严肃穆。大殿四角站着四名武士，称为“镇殿将军”，高大魁伟，远过常人。

仪式正式开始前，负责掌管皇帝玺印的符玺郎先将神玺、受命玺两方白玉宝玺呈送到御座两侧。

自秦代以后，皇帝的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，所以称“玉玺”。一共有六方，分别为皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺、天子之玺、天子行玺、天子信玺。另有一方传国玉玺，为和氏璧琢成，是秦以后历代帝王相传之印玺。到唐代时，天子玉玺增加到九方，成为定制，除以上七玺外，又增添了神玺以及受命玺，均以白玉雕成。天子外出，则将玺分别装在木匣里，用五辆车装载，随行天子仪仗中。五代时期，由于连年征战，政权更迭，并非所有朝代都刻过国玺，也无法像唐代那样实现天子九玺的定制。后周就只有神玺、受命玺二玺。这两方金盘龙钮的玉玺为后周太祖郭威登基后请高手匠人雕刻，神玺称“皇帝神宝”，专门镇国，藏而不用；受命玺称“皇帝承天受命之宝”，专用来封禅祭天。两方玉玺代表着后周的至高皇权，只有大朝会时才会取出来，用来显示皇帝受命于天和受命于神的无上权威。

玉玺一举，大朝会遂正式开始。京师九品以上文武官员均朝服冠冕，穿戴得整整齐齐，鱼贯入殿，向小皇帝及符太后拜贺新年。朝贺的队列中还有手捧土特产的各州进奏官<a id="fn5" href="#ft5">^[5]</a>，以及高丽、大理、回纥、于阗等外蕃使臣。

礼仪结束后，小皇帝在符太后的提示下稚声稚气地宣布赐宴。酒如池，肉如山，还有教坊乐人从旁助兴，丝竹叮咚，轻歌曼舞，好一幕君臣同乐，好一派喜气洋洋！