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梁武帝后来因为接纳了北朝的叛将候景儿引发了候景之乱，病最终因为被俘而饿死，他所创立的一度强盛的南梁王朝也因为候景的叛乱与之后南梁内部的激烈内讧而烟消云散，被陈霸先所建立的南陈所取代，一切的一切，终究还是没有逃离最初的时候，禅师对他的命运的批语……
所以才说，无所谓行善或者作恶，佛法真谛就应该直指本心，即便北周武帝烧毁佛经、毁坏佛像的政令真的积累恶业，那么他的国家因此而灭亡，家族因此而血脉断绝，就已经是偿还了灭佛做下的罪恶了，又怎么能还有在十八层地狱受苦之说呢？在佛教言论之中所蕴含的虚伪与妄自尊大，由此而可见一斑！
北周武帝灭佛，虽然并未残杀僧众，然而佛教的势力损失巨大却是不争的事实，而在这一场灭佛的运动之中得以最大保全的佛教派别，赫然，便是当年达摩禅师所创建的禅宗！这是因为禅宗的修行理念从来就是自食其力，因此在这场清算佛教产业的灭佛运动之中反而受到的冲击最小，而也正是因为禅宗的各种理念与之前佛教传统的理念大相径庭，使得在大量淘沙一般的灭佛运动之后，以幸存的禅宗派别为首而得以继续发展的佛教宗派，已经与之前的佛教大不相同了！
因而从某种意义上来讲，北周武帝宇文邕灭佛，其实正可以被看作是外来的佛教得以本土化的最后分界。从此以后，虽然佛教依然得以势大力压华夏本土宗教，但是在那之后的佛教，却再也不会被本土人士当作外来的文明看待！
凭借着励精图治以及刮搜佛教得来的庞大财富，北周武帝宇文邕才得以发动对宿敌北齐王朝持续的强大攻势，并最终将北齐王朝所灭亡，而在消灭宿敌北齐王朝之后，北周武帝在原北齐王朝的境内继续推行灭佛的政策，以积蓄财富，为南下消灭阻碍天下统一的最后一个割据势力：南方的陈王朝，只是可惜的是，不久宇文邕便身染重病，很快的过世了，他的皇位被传给了他那残暴且无能的儿子北周宣帝的手中，统一天下的事业，将要在另一位伟大的君主，隋文帝杨坚的手上完成了！(未完待续。)
ps：个人有关于璀璨的王者之剑的设定：被此剑所选择的王者，将获得神的祝福，亦因此而背负人间之罪恶！王剑第一代主人：扫罗：背负之罪恶：懒惰第二任主人：大卫王：****！第三任主人：犹大：嫉妒！第四任主人：莫得雷特：贪婪
