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但是到了曹丕，五铢钱又被取缔，说白了曹丕这样做的原因还是因为战争，而要发起战争，那就离不开粮食与布帛等实物，而到了曹丕登基称帝的时期，整个天下的人口已经锐减，粮食产量非常低，所以在粮价居高不下的情形下，直接收取五铢钱显然是不符合当时的环境。
而到了明帝曹睿时期，他又下令使用五铢钱，废除谷物布帛这样以物易物的传统货币模式，为何？原因只有一个字，贪。
刘澜从来都不怀疑一件事，那就是任何政策的诞生，在当世一定是非常符合统治阶级利益的，换言之对他们有利，在能吃肉的同时也会让百姓喝汤，可是随着发展，一切政策显然就显得无比落后，甚至不符合挡下的社会环境了。
而用谷物布帛为货币，在曹丕时期无疑是符合当时的社会大环境的，可是几十年的发展下来，自然就有人想到了从中赚取利益的方法，他们与那些铸造私钱的犯罪分子差不多，都是在铤而走险，而他们的方式则最无耻，或者说是全民行为。
为了提高布帛的货币价值，百姓们把谷物用水浸湿，把布帛剪碎，来换取最大的代价，但这无疑又会导致谷物与布帛自身的使用价值降低，在三国时期生产力与生产量本来就非常有限，所以这样的情况出现与发生，在魏国境内的影响是非常恶劣的，而这也直接导致了明帝曹睿下达决心恢复五铢钱货币制度的关键原因。
这件事对刘澜有着极其重要的警惕作用，虽然他一直都是半钱半物的的收税，但在他心中却又一个更为大胆的想法，那就是新的货币政策，或者说是取消铜本位的货币政策，可是白银的产量在中国来说是非常有限的，如果不是元朝从西方掠夺大量的白银，明清也不可能会出现银本位的货币体系。
而眼下让刘澜直接获取白银的途径，首先自然就是日本，其次则是向西，向西根本就不现实，所以只能考虑日本甚至是美洲。
