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石虎哈哈大笑：“是啊，朕真是难以明白：司马氏怎么放着这样的福分不好好珍惜，竟然要父亲杀儿子，哥哥杀弟弟？你们说说，朕有什么理由要杀石邃呢？自己的亲骨肉却要互相残杀，真他妈的不可理喻。”
于是一人得道鸡犬升天。石虎兴奋之下，封石邃的保姆刘芝为宜城君。这个保姆刘芝就开始干预朝政，接受贿赂。于是很多想升官发财的人，都跑去巴结她。
现在该提到圣僧佛图澄了。当初，后赵国主石勒因为天竺僧人佛图澄预先就能够得知事情的成败，并多次得到验证，便恭敬地侍奉他，并在很多时候恭敬地称他为“圣僧”、“大和尚”
“和尚”一词，又作“和上”，原来是从梵文译过来的，它的意思就是“师”。可见“和尚”本是一个尊称，要有一定资格、道行高深、堪为人师的僧人才能够称“和尚”，不是任何僧人都能如此称呼的。这个称呼也并不限于男子，出家女尼有资格的也可以称“和尚”。但是后来习俗上这个词慢慢演变成对一般出家人的称呼，而且一般当作是男僧人专用的名词，这和原来的字义是不合的。
“和尚”前边加了一个“大”字就更不是一般的僧人了！
石勒只在小范围称呼佛图澄为“大和尚”，当时这个名头并不怎么响亮。
石虎即位后，侍奉佛图澄更为恭谨。
这天朝会，石虎宣布，封“大和尚”佛图澄为护国法师、丞相、法王。给佛图澄划出土地百顷，建造丞相府邸。安排丫鬟仆人各一千人，吃穿用度，一律锦衣玉食，比照王侯标准供应。
大和尚佛图澄对这些职位都没有接受。
佛图澄说：“出家人四大皆空，要这么多的头衔干啥呀？和尚只以普度众生为天职。浮名浮利如浮云，陛下不必为老衲的名誉地位费心了。再者老衲住惯了寺院陋室，每天过午不食，严格执行僧侣戒律，有时一天一顿饭，有时数日甚至一顿饭也不用吃。给老衲建造那么广大的府邸，提供那么多的人力物力有啥用呢？”
石虎一看佛图澄如此坚决，便说：“既然大和尚不要这些高官厚禄，也罢。那就这样吧：大和尚不应该跟一般小沙弥一样穿布衣袈裟，应该穿绫锦。自今日起还要乘雕辇。到朝会的日子，大和尚要由太子、各位公卿扶持上殿，到了朝堂门口,掌管朝仪的人唱名说：‘大和尚到!’，朝堂的所有大臣都要起身恭敬相迎。在朝堂之上设置专门座位。由司空李农早晚问候圣僧的起居。这几点儿，请大和尚千万不要再推辞了。”
佛图澄摆了摆手，还是不愿接受的意思。
石虎说：“大和尚一向劳苦功高、功勋卓著，要是一般的人如果对国家有这样大的贡献，早就封侯封王，良田万顷，妻妾成群，子女满堂，金银珠玉，堆积如山了，正因为是出家人，清心寡欲，啥都不要，才更让朕和满朝文武于心不安。就这样吧，朕大胆替你做主了，你就别再推辞了。”
佛图澄想想这些，很可能对弘扬佛法有帮助，又不算出格，也就勉强同意了。
石虎高兴地说：“哈哈，这还差不多。”
石虎同时下诏各族人等均可信教，佛教因此在中华大地上更加昌盛。
