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等到鸡叫走了。
像这样的故事在民间传的五花八门，各有各的巧，各有各的好，这里就不一一例举了。
杜天舟极力叮嘱包厚道持斋念佛，干这行损阴德不说，又是世人唾弃的行为。历朝历代那些官盗没有一个会去墓地亲力亲为，三国时曹操一手泡制发丘中郎将，专设摸金校尉，曹操自已肯定不会动手。摸金校尉就没一个能圆满收场的，一来曹公不想人尽皆知，二来这种官衔在军营受人白眼。
包厚道一念上来，干脆将鼠尾辫铰了，四个秃子。
吃斋念佛假心善。
打那以后，包厚道直接以苦行僧的身份自居。
古代等级分明，像戏子、娼女、皂奴之类下九流，死后不入祖坟，盗墓的人何尝不是。
跟着杜天舟时间长了，包厚道渐渐同化感染，原本纨绔自我的秉性变得识大体多了。有一件事瞒了下来，就是自已的少爷身份。走地仙人四海四家，没有固定之所，正是合这个“走”字之理。
如果日后不想干了安顿下来，不是不可以。选择一地当初盗的第一个墓，孤丘上施粮三日，请方圆数十里内的老鼠来大吃几日。以便证明干这活儿是为孝敬地仙祖，神灵才不会怪罪，主要是给人家地仙鼠面子。所以说干哪一行都得有靠山，人世间一个小影射。
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一年后，遵化。
杜天舟发现有座宋代孤坟，格局大，风水好，头枕宫山，足踏玉带，四面环翠，迎风过流。选在这种地方埋先人的都是有权有势的大户，后人非富即贵。
只是有一点，这风水宝地是一处母金蟾吸水穴，就是说只能葬女人，不能有男人。埋男人，后人注定十八世行乞要饭，当街过会行事传宗接代大业。
这座墓非常好，却是无碑无铭，不用猜也知道过了几百年了。
