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李文忠、傅友德、蓝玉、朱棣,明初六十年轮番上阵砍,然而被砍残之后草原上用两只脚走路的还叫蒙古人,明朝中后期朵颜部的酋长董狐狸,蒙古末代的林丹汗,外号插汉虎墩兔,他们还是叫蒙古人,野猪皮如此牛逼,外蒙四汗内蒙六盟的人还是叫蒙古人。
时移世易,赵彦觉得在大明立国之后,草原上的敌人已经变了,虽然依旧蛮横,却比以前的游牧民族要更开化,如果能学着后世满清的做法,说不定能将蒙古收为己用,甚至逐渐同化。
“在下没有什么上策和中策,只是说几个自己的想法罢了。瓦剌或许不久后就会犯边,但在下以为瓦剌太师也先是希望以战求和,通过战争来迫使我大明和他们进行交往以及朝贡贸易,唯有如此,也先才能保持一个强大的草原部落联盟,一旦瓦剌无法与我大明交往,被我大明隔绝,那瓦剌反而会衰落得更快。”
王真点点头,他听说草原上除了草和牲口什么都缺,就连铁锅在草原上都是个宝,一口铁锅有时候都能换到一匹好马,所以瓦剌想与大明互市,以此来保证各个部落的基本生活,这个可以理解。
赵彦又道:“在下第一个办法就是坚壁清野,坚决不与瓦剌进行互市和朝贡,以此来全线隔绝与草原部落的交往,不过兔子急了还咬人,若如此的话,说不定瓦剌狗急跳墙,于我朝边境的安定更为不利,真要说的话,此可以称为中策。”
“赵公子请继续。”贵公子朱镇饶有兴趣的说道。
赵彦喝了一口茶水,继续说道:“第二个办法便是分化拉拢之策,只是与前人略有区别。如今对于草原上的游牧部族来说,我朝太祖太宗的余威犹在,边境处亦有大军做为威慑,随后我朝可以与草原各部落开启互市,而且不是只开一处,而是多设置几个互市的地点,只要公平交易,前来交易的游牧部落必然不在少数。老实参与互市的游牧部落可以得到我大明的友谊,若是互市时有不轨企图的部落,朝廷尽可以发兵讨伐,其他部落为了获得与我大明互市的资格,必然不会帮助被讨伐的部落来对抗我朝军队。