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草原部落多数都很愚昧,在互市之际,朝廷可以提出几个要求,譬如想要互市的部落需要派遣幼童来我大明进学读书,待到学成之后,可以有针对性的将亲近我大明的幼童送回其原来的部落,至于不听教化的幼童可杀可囚,又譬如互市时凡是需要文字记录的文书契约等等,都必须使用汉字……
同时,朝廷可以在西藏寻找藏传佛教格鲁派的僧人,将其送往草原传教。格鲁派戴黄色僧帽,故又称黄教,其教义颇为消极,却很符合草原各部落民众的胃口,长久信奉黄教之后,可使蒙古人好斗嗜杀之性除,喜动好战之风替。
只要将互市和传教坚持下来,一百年、两百年之后,说不定大部分草原部落的人都会被我大明同化或者失去锐气,其时边患自然而然便会烟消云散。若以在下来看,此可以称之为上策。”
王真听到这里面现轻蔑之色,贵公子朱镇虽然心中对赵彦的话不置可否,却还是问道:“此时残元分*裂为瓦剌与鞑靼两部,这两部各有首领,一旦互市,那这两部的首领又该如何?”
“无他,寻几个对我大明亲近的部落首领,多封几个王爵便是了,只要对其保持持续不断的羁縻分化,这些部落首领万难成事。”赵彦说完之后心中叹了一口气,他觉得自己想的太过简单了,自己说的都太过想当然,以明朝此时的普世观似乎很难接受。