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只有精通理学及其他儒学学派，并有自己见解的，才是大儒。
有些儒学思想上的东西，徐秀了解的很多，比钱福更加先进，但这不是他的东西，他固然可以说出惊世骇俗的见解，却无法形成自身的学说体系。
王守仁从早期，中期到晚期，他的学说是一脉相承的，进一步进一步进一步的凝炼，王学到最后可以用致良知三个字概括，这是王守仁的圣人地位，他一辈子所做的学问凝结到最后就是致良知，知行合一到晚期也被王圣人凝结进了致良知。
这一点，是徐秀不可能做到的，毕竟就算阅读量再大，也不是一个真正伟大的哲学家。形不成自己的东西，也没那个记忆去一字不差的复述出来。而这时代若没有庞大的儒学知识及对自身学说的融会贯通，是挡不住别人的质疑的，成为笑柄。
…………
“啪！”
徐秀深深的吸了一口，强迫自己不要发怒，毕竟钱福已经说了很多了，却还是忍不住拍了一下桌子。
表情严肃的道：“先生，我很感激您的讲学，但学生现在急需的，难道不是写时文吗？”
“啪！”
喝水差点背呛住的钱福怒道：“你天天敲桌子究竟想干什么，小赤佬，你有我这样个先生还不知足，一点尊师的礼仪都没有，不知礼的野蛮人，不孝徒，先生快被你气死了。”
“先生您是当今时文的两大家之一，难道您不该指点一下我时文？我考不上秀才，面上挂不住的可不是我！”
“你以为先生会在乎这种虚名吗？”钱福哼了一下，转身就走。
徐秀一拍额头，钱福是真不急，考不上秀才就考不上，对他而言一点区别也没有，急的只能是自己，徐秀跟在后面拉住他的衣襟摇了摇道：“先生啊，您就教教我写时文吧。”
