第十七章 节 四书怎糟粕 (第3/5页)

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所以言羽觉得，古语说得很有道理，读万卷书，行万里路，光有理论基础是不够的，还需要多实践，增长见识。

毛主席正是因为空读了万卷书，却未行万里路，没有像邓主席、周总理一样出国留学去见见世面，没有真正虚心学习世界各地的好东西，总想着保留守旧，所以很容易固步自封，做出违背道心，满足私欲人心的荒唐之事来。

在言羽看来，四书五经，十分低调，微言大义，内涵丰富，诚而习之有精华。而以毛主席为首的新中国政治动动，表面风光无限，无比高调，实则浮夸跃进，其实正应了毛主席批评四书五经的话，多为糟粕。

比如“两个凡是”：

凡是毛主席作出的决策，我们都必须拥护，凡是毛主席的指示，我们要始终不渝地遵循。

后人看来，真的是十分幼稚可笑。

毛主席自身确有很多神秘之谜。比如他的8341中央警卫部队，这个8341的编号就很蹊跷，不属于师旅，属于非常规编号。

因此，就有人传他如何“神”。说他在解放初就征求算命先生意见而提前决定了这个编号。而毛主席是1893年12月26日生，1976年9月9日逝世，刚好活了83岁。在1935年1月长征途中的遵义会议上，毛被增补为中央政治局常委，协助周恩来抓军事，到1976年逝世，前后主政41年。

也有说他年轻时就选定了一支旧步枪的编号，暗指“党指挥枪”之意。

毛主席虽然一边唱着“四书五经皆糟粕”，另一面，其实他的很多好的哲学思想，都源自于他对传统四书五经的理解和融会贯通。他的文章和讲话中，四书《论语》中的名言警句俯拾皆是：

“一言以蔽之”、“文质彬彬”、“温良恭俭让”、

“每事问”、 “不耻下问”、“过则勿惮改”、

“言必信，行必果”、“人而无信，不知其可”、

“学而不厌，诲人不倦”、“朽木不可雕也”、

“学而时习之，不亦乐乎”、“学也，禄在其中矣”、

“己所不欲，勿施于人”、

“欲速则不达”、“知之为知之，不知为不知”、

“言不及义”、“逝者如斯夫”、