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程志想了想,给出了答复:
“因为这些,对你们来说,实在太早,而且不是正道啊——我能教给你们的技能,比起知识,实在太少太少,若是为了技能放弃知识,那是再蠢不过的行为了——因为技能是死的,脱离了马,马鞍马镫就没了用处;脱离了箭,弓弦就没有了用处;脱离了种子,耕地就没了用处——然而,只有知识,无论脱离什么,只要人还在这个世界上,就是有用的。”
“先生你讲这些,或许是对的,但又有什么用呢?”五十六相当疑惑:“虽然先生您说,技能总存在限制,但是,有用的技能,总是有限的——而马镫,只要有马,就会有用——而我们,无论什么时候,都不会离开马的,也因此,马镫,无论什么时候,都比那些知识好用。如果先生您教我们技能,而非让我们用知识推导出技能,想必会更好些吧。”
面对五十六的说明,程志只是摇头:“或许,是我教你的时间实在太短了,短到你根本无法理解什么叫做‘历史趋势’的。‘马’,诚然很好,但终有一天,车会比马跑得更快。”
“车?”听了程志说出来的这个字,五十六一愣:“车算什么,马拉的车,再快,能快过马?还不是跟着马屁股吃灰?”
“你说得很对。”程志对五十六提出的疑问,给予的并不是批驳而是赞赏。
之所以是“赞赏”,只是因为,“提问”这一项行为,本身就是好的。
因为很多重要的知识,如法拉第的电磁感应,并不是从现象出发,而是从疑问出发的。
“既然我说得对,那马凭什么不如车快?”五十六问。
“如果拉车的不是马呢?”程志问。