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“馆”这个字，透着生活里的俗劲，念着特亲切。
吃饭的地方叫饭馆，剃头棚子叫理发馆，长安城里一些老人到今天仍把公厕叫尿馆。还有“秦楼楚馆”那个词，是俗到了下半身。秦楼楚馆最早代称偷情，后来泛指妓院。元朝张国宾版的《薛仁贵》有一句唱词，“也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁”。“秦”和“楚”缀连在一起的词语多有歧义，如“秦女楚珠”，寓次要的胜过主要的。如“秦地楚天”，寓距离遥迢，彼此不着边际。如“秦诿楚諈”，寓办事不担责任，相互扯皮。再如“朝秦暮楚”，寓反复无常，行踪不定。
报社在上个世纪初叫报馆。如今报馆多，有意趣的新闻却少。一件巴掌大的事，几家争着巧言述论，东家说掌心，西家数手背，再有的就是捏手指或涂指甲，绚烂得不亦乐乎。报纸已然如此，电视却是另般模样：短的是娱乐节目，一堆成人做着各类儿童的把戏，花拳绣腿，粉墨登场；长的是宫廷旧制的电视剧，各色正说和戏说杂如一地鸡毛，质同腐肉，实有“封建主义自由化”泱泱之势。我们是反对资产阶级自由化的，封建主义自由化却无人问津。报纸和电视是承担社会启蒙和文化普及的良知责任的，娱乐应该少一些了，娱乐心态更应该少一些了。
今天早晨见一家报纸登了一则案例，内容是一个领导贪墨受贿伏了国法。大标题，重文章，却是只陈事件，不见观点和见识。找来另外几家报纸，如出一辙，几家报纸比较着看，情势大抵如街头事件的围观者。这不能不说是一种遗憾。纪晓岚是清代的大才，文风朴实思路幽辩。对于为官的清与浊，他曾独出一脉：
沧州刘上玉孝廉，有书室为狐所据，白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。知州平原董思任，良吏也，闻其事，自往驱之。方盛陈人妖异路之理，忽檐际朗言曰：“公为官颇爱民，亦不取钱，故我不敢击公。然公爱民乃好名，不取钱乃畏后患耳，故我亦不避公。公休矣！毋多言取困。”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。
“破心中贼”是古人留下来的箴言。但能见到心中的贼，确是需要有独到的眼光的。（未完待续）
