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先代法老普苏赛奈斯二世的子嗣被侍卫们全部抓捕回来，另外一并被抓捕的还有之前叫嚣着要刺杀所罗门的一些阿蒙祭司，以及第一时间投靠了法老的书记官们，他们或是被关押起来、或是被直接处死。
……这大约就是所谓的风水轮流转吧。
数日之前还被称为叛民的，那些追随所罗门的人民也不用再担心自己会不会受到清算。
因为所罗门成为了下一代的法老，因而他们的暴乱就被合理化。这些参与暴乱的平民的地位，甚至都变得比之前更加崇高——他们有着难得先见之明，在阿蒙神出口之前便已然开始追随所罗门。
而这种独到的眼光，也被人们看作是另外一种智慧。看作是透特神的赐福。
今日，便是法老所罗门一世的登基大典了。甚至有透特的祭司不远万里赶来，准备为所罗门主持仪式。
人们在这喜庆的日子里奔走相告，甚至忘却了他们几日前才刚刚死去的上一代法老。
“抱歉，大人……但我还是觉得，阿蒙大人有些着急了。”
雅斯塔禄坐在所罗门的腿上，蜷缩着倚在他的怀里，小声的跟所罗门呜噜呜噜的轻声说着：“突然就要大人您当法老什么的……以色列国内怎么办呐……”
“阿蒙也是无奈之举。”
所罗门却只是摇了摇头：“事到如今，能当法老的，也只有我一个人而已。”
这并非是所罗门的自夸，而是一个无奈的事实。
阿蒙无疑是一位智慧的魔神……嗯，和雅斯塔禄有些许不同。
所罗门裹挟着民意的浪潮而来，本意上是为了逼法老退位。他将行神迹，在众人面前咒杀法老，以此证明他的地位并不正确，阿蒙神并不赐福于他。
但他的想法是有些许副作用的——如果所罗门真的在众人面前逼法老退位，或是将他杀死，阿蒙神的荣光必然会被减轻。人们会认为，是以色列的王所罗门杀死了普苏赛奈斯二世。
这将会是埃及无法抹除的一个污点。是对法老的神圣性、以及埃及众神的权威的削弱。
若是以色列和埃及是死敌，那么也无需讲究。但是所罗门的意愿是为了统合两国，最好的结果便是施行联合统治。
“所以，当时阿蒙出现在我面前，抢先出手杀死普苏赛奈斯二世……便是为了让杀死法老的名无法落在我手里。这样法老换位便是‘内部权力斗争’而不是‘外敌入侵’。对于埃及来说这是截然不同的。”
所罗门低头咬了咬雅斯塔禄的耳朵，轻声陈述道：“而让我当法老也是一样。”
