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只见有一个幼童，身披和雅斯塔禄样式极为接近的白色长袍，右手持木杖——木杖的下端缠绕着藤蔓，又有两条相互交缠着的蛇一样的藤蔓从木杖的前端冒出、蛇头相对。
仅需一眼，人们便认清了他的身份。
不仅仅是因为他那如同火焰一般炽烈，仿佛闪耀着人世间最为璀璨的光芒一般的双眼。
更多的，反而是他的面容。
参拜过耶路撒冷圣殿的埃及人有许多——他们绝不会忘记那殿前看门的两位智天使的塑像。
而在前几年，其中一位天使的雕像突然消失。那二十多米高的石像一夜之间不翼而飞，当时还引起了轩然大波……被认为是法老的亵渎之举招致了所罗门王的不满。
但如今，人们却终于恍然大悟，明白了那天使雕像究竟去了哪里——
那幼子的面容，竟是与守护所罗门王圣殿的天使一模一样！
第73章 双法老
一切正如这些埃及人所想的一样……只是细节有些微妙的不同。
耶路撒冷圣殿前的两座大天使像，的确有一个曾在几年前不翼而飞。但那并非是被贼人窃走……更不是法老的暴行招致所罗门王的不满。
——因为授意将大天使像偷走的，便是耶稣本人。
在他还是所罗门的时候，就已经对先知拿单嘱托过这件事。除却“将大天使像一夜盗走”这件事之外，在其他地方也都一样，做了很多能让人联想到“所罗门的使者降临人世”的神迹。
比如说，耶路撒冷圣殿中，所罗门的座位常常变得温热，像是有人刚刚坐过一样；或是罗马大图书馆里面，放在所罗门箴言附近的书籍，经常会多出一两句批注，而字迹就和所罗门自己写下的箴言书一模一样……
这类自造的神迹有很多，除却这个天使像是所罗门专门嘱托的之外，剩下的都是佛劳洛斯自己现场发挥的。
毕竟世界在未来的一千年中究竟会变成什么样，哪怕是当时的所罗门也无法预测。
但有拜蒙和佛劳洛斯守护，至少天使像是不会出事的。而在耶稣即将降临的时候把它搬走，就等于是给自己增加了一个深厚而有力的身份背景。
毕竟那超过二十米高的石像，本身也能算是个小奇迹了。当年这巨大的石像是如何建造、又是怎么搬进大门只有三米高的耶路撒冷圣殿的，直到现在也是一个未解之谜。
推罗和埃及的历史学家，一般认为是有人将石块运送进来——就像是埃及修建金字塔时一样，把圆木埋在沙地里，把石块绑上绳索由多人在轨道上拖曳着，送进距离石材出产地十几公里外的耶路撒冷圣殿中。
然后，再由石匠在圣殿内进行堆砌。
