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你把这个化身拿出来，我们人搞实验研究创造什么的，就是把化身拿出来，电灯冰箱手机这些东西，都是化身了。
还有一个最本源的化身，就是自性的化身，等于整个世界，一切有形，一切形色都是自性的化身和显现。
这个自性就是一切能量的源头，心的源头，它无时无刻不发生作用，无时无刻不再显现，但同时呢，我们又难以认识到它。
等于说，即使我们现在一直看着外界，我们也不认识自己。真正认识自己的人还是很少。外界和自己，实际上有没有这个分别？
没有的。庄子讲与天地精神相往来，就是他没有主客的分别了，他的意识只是在起用。
荣格很了解中国传统文化的内核，认为是意识分裂了自己和世界，即世界本来的统一、一体与和谐，万事万物为一。 意识的分别和剥离作用，把自己与周围一切对立起来。（了解文字是为了了解文化，了解法身，回归内在实相）
报身，你现在这个身体，就是报身。你获得的果报之身就是报身，随便讲一下，就是比如我邪淫，我打妄语，我做坏事，慢慢的，我那个面相身体变化了，这个就是我的果报，我的报身。
观心断念，讲点个人理解的东西，实际上要去学，得向元音法师这些修了不知道多少年的，很有功夫和见地的人学习，我最多是提供入门参考。
观心断念呢，就是让我们不执着于自己的报身和化身，这些东西都是幻化的、有相的，不可得也不可执著的。
