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◎【原文欣赏】渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋
渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠， 梧桐蚤[40]凋。
陈根委翳，落叶飘摇。游鹍[41]独运，凌摩绛霄。
耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏， 属耳垣[42]墙。
具膳餐饭， 适口充肠。 饱饫烹宰， 饥厌糟糠。
亲戚故旧， 老少异粮。 妾御绩纺， 侍巾帷房。[43]
纨扇圆絜，[44]银烛炜煌。 昼眠夕寐， 蓝笋象床。
弦歌酒宴， 接杯举觞。[45] 矫手顿足， 悦豫且康。
嫡后嗣续， 祭祀烝尝。 稽颡[46]再拜，悚惧恐惶。
笺牒简要， 顾答审详。 骸[47]垢想浴， 执热愿凉。
驴骡犊特， 骇跃超骧。 诛[48]斩贼盗， 捕获叛亡。
布射僚丸， 嵇琴阮啸。 恬笔伦纸， 钧巧任钓。[49]
释纷利俗， 竝皆佳妙。 毛施淑姿， 工颦妍[50]笑。
年矢每催，曦晖朗曜。 璇玑悬斡，晦魄[51]环照。
指薪修祜，永绥吉劭。[52] 矩步引领，俯仰廊庙。
束带矜庄，徘徊瞻眺。 孤陋寡闻，愚蒙等诮。[53]谓语助者， 焉哉乎也。
※【参考译文】
池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。说话最怕旁若无人，毫无禁忌，要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。
白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
奏着乐，唱着歌，摆酒开宴。接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。跪着磕头，拜了又拜。礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。
家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。吕布擅长射箭，宜僚有弄弹丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。
高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。
编完《千字文》乌发皆白，最后就只剩下“焉、哉、乎、也”这几个语气助词了。
◆【延伸阅读】李渔和他的《闲情偶寄》
李渔是明末清初著名戏剧家、文学家，被誉为“中国戏剧理论始祖”。他所著《闲情偶寄》机趣新颖，言词浅明隽永，堪称中国古代生活美学之典范。《闲情偶寄》的《词曲部》《演习部》以及《声容部》的部分内容，是对古代戏曲理论及舞台演出经验进行的系统化梳理，也是李渔一生戏剧创作与实践的全面总结，至今仍价值卓著。
李渔曾在南京设芥子园书铺，出版《芥子园画谱》。一生著述丰富，流传于世的作品包括：戏曲《笠翁十种曲》，小说《连城璧》《十二楼》《合锦回文传》等，文集《笠翁一家言》等。
公元1671年，60岁的李渔回到金陵，决定将自己毕生总结的戏剧理论与生活经验编撰成书，于是就有了这本他最得意，也是最负盛名的代表作——《闲情偶寄》。
自古至今，人人都向往闲情野趣的雅致生活：观雪、赏花、品茗……却鲜有人真正理解“生活美学”的要义。生活之美的真谛在用心体会、细致观察，在思考创新，在对品质的不妥协，而非仅仅流于感官享受。
林语堂说：“《闲情偶寄》是一部讨论生活艺术的书。李渔极富创作思想，对每件东西都有新颖的议论。他所创作的器具中，有许多至今为人所用。”周作人也认为《闲情偶寄》“有与自然与人事的巧妙观察，有平明而又新颖的表现”。
《闲情偶寄》正是这样一部关乎生活艺术的奇书，能想凡人所不屑之生活小事，发凡人欲说而说不出的议论。从词曲创作、戏剧演习、声容装扮到器物古玩、建筑、种植、饮食与养生等文艺生活的方方面面，字字句句皆是李渔毕生心血的总结。
◆【学生故事】不论命运如何，生活应当美好
2008年奥运会上，除了一袭白衣的取火使者——姜馨田外，单腿跪地将点火棒递给姜馨田的小姑娘，汪伊美也用灿烂的笑脸感动了世界。闭幕式上，这个身穿白衣、宛若天使的女孩，用手语和残奥会圣火对话。“圣火啊，看见了吗？你在我心中燃烧！圣火啊，听到了吗？我在用心为你歌唱！”不论命运对于伊美如何，她的生活从来都是美好的。
在小伊美4个月大时，一次发烧造成了她的失聪，医生诊断为一级耳聋，小伊美从此再也听不到任何声音，原本幸福快乐的家庭一下被摧垮了。为了女儿，坚强的母亲放弃了自己的工作，执着地教小伊美学唇语，在多年的坚持中期待着奇迹的出现。小伊美能够读懂唇语了，还能够开口说话。
2005年春节晚会上看到《千手观音》后就喜欢上了舞蹈，2007年9月她加入中国残疾人艺术团，成为团里年龄最小的舞蹈演员，小伊美没想到自己学的第一个舞蹈，就是她最喜欢的邰丽华姐姐教跳《雀之灵》。在中国残疾人艺术团为他们的电影《我的梦》推出的宣传杂志上，汪伊美趴在地上练功的图片被放在第一页。她不仅对节奏和舞蹈有着极高的感悟能力，更重要的是她非常刻苦，10岁的她和大孩子一起练功学习，从来没听到她喊累，这么小就离开了父母，表现得很坚强。
她虽然有残疾，但是从她的言谈话语中感受到的却是比一般正常的孩子更加坚定智慧的气质。当老师问她跳舞转圈晕不晕时，她说开始时候会吐，老师说：“晕还练？”她略有咬字不清地说：“为了练好雀之灵，吐也要练。”看得出小姑娘完全是出于对舞蹈的热爱。微笑的脸庞上露出了真挚的笑容。当问到希望得到别人什么礼物的时候，小姑娘竟然笑盈盈的说：“不要礼物，只要鼓励。”好一句不要礼物，只要鼓励啊!
有的时候上帝真的是公平的，在这个小姑娘身上有很好的体现，在剥夺了听觉的同时，她得到了更多的坚强与阳光!
★【实践活动】读万卷书 行万里路
世界是一本书，不旅行的人只看到其中的一页。旅行，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。你的人生不会没有出口，你会发现自己有一双翅膀，不必经过任何人同意就能飞！用有限的时间，有限的金钱，有限的精力，去看无限的风景。每个人对旅行的定义都不同，有些人仅仅把旅行当作放松的一种方式，并不在这片海和那片海中寻找不同，在旅行中懒散地从头睡到尾，得到放松就是他们需要的旅行。而有些人把旅行当作一种学习，他们需要孤身上路，一个人随心所欲的汲取旅行中得到的养分，为自己成长助益。同学们，三五好友，组织一次有意义的旅游活动，去感受祖国山川之美、生活之美。
【注释】
[1] 盈：月光圆满。昃（zè）：太阳西斜。宿（xiù）：我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
[2] 律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。
[3] 丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。 昆冈：昆仑山。
[4] 巨阙（què）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名 为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（mò yé）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。 夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠 来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。 柰（nài）: 果木名，落叶小乔木，花白色，果小。
[5] 龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合 计4 5 6 0 0 年 。
[6] 有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。陶唐： 陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了 七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹； 史称“禅（shàn）让”。
[7] 周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。垂拱：语出《书·武成》：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。
[8] 遐迩（xiá ěr）：指远近。率宾：出自《诗经》中“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
