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“为什么记忆术对耶稣会如此重要？这与你们今日驾临敝舍有何关联？”德阿拉贡的“科普”很有意思，若在往日，迈克尔一定乐在其中，但此刻他无法将詹姆斯之前说的话，还有昨天早上发生的事从脑海中抹去。
德阿拉贡神父只回答了第一个问题：“1540年，圣依纳爵·罗耀拉创建了耶稣会，他那时候还是个热衷于记忆术的学生。<a href="#ref_footnotebookmark_end_13_3">3</a>十六世纪末，利玛窦想成为一名神父，随即进入罗马的耶稣会学院学习，而记忆训练是必修课程之一。继利玛窦之后，我们在四百多年中一直探索、拓展人类思维的极限。我们四处游历，向印度学习苦行僧如何控制心灵和身体、向中国和日本学习佛教的控制技巧、向非洲学习萨满教的心灵技巧、向北美南美的印第安巫医学习催眠术还有玛雅萨满巫师的魔法、催眠法、附加感觉技巧、通灵术。年复一年，我们不断进步，不再为养家糊口、照顾长辈或指引信徒而劳心，而一直致力于扩大耶稣会的群体意识。”
迈克尔笑道：“我们就是一群博格人啊，反抗是徒劳无益的。” <a href="#ref_footnotebookmark_end_13_4">4</a>
德阿拉贡神父友好地笑笑，看了他一眼说：“对。我知道它听起来滑稽，但这件事本身很严肃。语言就是记忆技巧和密码的混合体，又很大程度上处于无意识状态。我们是符号性的物种，符号是全人类实现沟通的核心。”
迈克尔点点头：“我们给声音编码来指代物体或意义。”
“对。不止如此，我们还给感情编码。甚至有时候，感情代码会违背我们的意愿。比如说，敌人的名字能让人内心的感情或状态发生变化，即便这远非个人意愿。”
迈克尔淡淡地说：“我有过这种经历。”
德阿拉贡神父笑笑：“当然了，对于积极的情感，它的功效是一样的。我们的大脑会在无意识状态下出于本能使用某些技巧，而正规的记忆力训练会有意识地应用这些技巧。”
“怎么做呢？”
德阿拉贡神父说：“在内心勾勒这样一幅画面：十个美丽的处子坐在椅子上诵读圣经。”
迈克尔笑笑：“好了。”
“现在想想这个句子：‘美丽的处子从不读谬论。’”<a href="#ref_footnotebookmark_end_13_5">5</a>
“好了。”
“告诉我这个句子里每个单词的首字母。”
