第十二章 面膜人偶 (第2/5页)

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吴佐岛一志皱着眉头，手指紧紧握着方向盘，指节呈现出过度用力的青白色：“雪子需要上学接受教育，我的职业和身份显然不能给她稳定的生活状态，我把她托付给她的姑姑照顾。”

“任何事情都比不上父母陪在子女身边重要吧。”月饼的辞锋越来越锋利。

“月君，吴佐岛先生担负着搜集鬼畜的重任，是阴阳师的眼睛。只有把鬼畜都消灭，普通人才会过上安稳的生活。这种为了事业放弃家庭的高尚觉悟，是一般人做不到的！”月野拢了拢头发掩饰着羞涩，“也正因此，我从心里佩服吴佐岛先生。”

“哼！”黑羽不屑地侧头看着窗外。

车里的气氛顿时有些尴尬，月野转换了话题：“还有一段时间才到，我给你们讲讲歌舞伎的传说吧。”

四

在江户时代，大和子民都深信神鬼的存在，每逢大事的时候，都会虔诚地到神社参拜，希望得到神灵的启示和保佑。

作为把终生奉献给神灵的神社僧侣，自然也是人们敬仰的对象。在众多神社中，最有名的就属岛根县出云大社。相传只要来这里敬拜的人们有一颗足够虔诚的心，那么神灵会毫不吝啬地恩赐他神运。

出云大社的住持宁源是日本第一个完成“百日大荒行”的“成满”僧侣，非凡的成就、清朗的气质、虔诚的佛心更使他得到无数大家闺秀的青睐。

“能嫁给宁源，就等于嫁给了神”的谚语传遍全日本。

（日本的佛教自成一体，僧侣可以饮酒吃肉，也可以娶妻生子，甚至还可以将自己的身份世袭遗传。包括我们所熟悉的“一休哥”，根据日本的历史记载，他也是风花雪月的“花和尚。）

更让人敬佩的是，宁源一心向佛，丝毫不为所动，清苦的生活倒是和当时僧侣的奢靡形成了鲜明的反差。

虽然别的神社的僧侣嫉妒怨恨宁源，但是慑于他的威信，也无可奈何，只好偷偷收敛平日的奢华。

如此过了七年，人们突然发现，出云大社里传出了婴儿的哭声。这可算是轰动一时的大事，要知道虽然日本不禁止僧侣结婚，但是却严禁僧侣和女子偷情。宁源没有结婚，神社却出现了婴儿，这足以导致出云大社声誉扫地。

仰慕宁源的女信徒得知这件事，都伤心欲绝，拒绝去神社参拜（这点倒和当今的偶像明星不敢公开自己的婚姻有些像）。如此一来，仅仅一年，繁盛的出云大社竟然败落了，香客甚少，社宇残破，只有停在树上的乌鸦偶尔“呱呱”几声悲叫，依稀能听到曾经的辉煌。

“树倒猢狲散”，弟子们不堪清苦，纷纷出走，眼看着出云大社只剩下宁源和刚满一岁的婴儿。

宁源却依旧带着清朗的笑容，每天背着婴儿，挨个村落讨食度日。

很多人不理解，只要宁源说一句“这个孩子不是我的，是收养的弃婴”，那么出云大社很快就能再次繁盛兴旺。可是宁源对于孩子的来历绝口不提！这更证实了孩子是他的私生子的说法。

早就怀恨在心的其他社僧侣终于等到了报复的机会，在一个寒冬的夜晚，一把大火烧毁了出云大社。

宁源动手在社旁结了个草庐，和孩子相依为伴。

那年，婴儿已经五岁，出落成粉嘟嘟的漂亮小女孩。虽然经常被骂成野种，会被村中孩童丢石子，但她依然会用清亮的嗓子唱着乡间民谣，跳着自编的舞蹈。

每当这时，宁源就会乐呵呵地坐在老槐树下，享受着阳光，欣慰地笑着。

五

光阴荏苒，当老槐树斑驳的树皮逐渐龟裂，树上的乌鸦变成了一抔黄土的时候，宁源也由风度翩翩的俊朗僧人变成了垂垂暮年的老者，衰老地坐在树下。每一条皱纹，都夹着岁月的沧桑；每一次呼吸，都是对记忆的缅怀。

唯有小女孩，长成了十八岁的美丽女子，眉宇间依稀有宁源年轻时的模样。

她的名字叫作阿国。

很奇怪的男人名字。

她的歌声，足以让山间百灵蒙羞；她的舞蹈，连京都最著名的舞伎都自愧不如。

时间是冲淡记忆最好的道具，村民们早已忘记宁源作为僧侣没有结婚却有了孩子的事情，每逢红白喜事、祭祀庆典，都会邀请阿国歌舞。时间久了，阿国的名气越来越响，竟然不亚于当年宁源的声望。

一个念头，在阿国的心中越来越强烈。

重建出云大社！

可是，她有一丝顾虑……

在一个宁静的夏夜，草庐里的油灯彻夜未亮。偷偷仰慕阿国的少年男子们趴在芦外的草丛里，他们听到了奇怪的声音。

时而是男子沉重的呼吸，时而是女子痛苦中夹杂着兴奋的呻吟，整整一晚没有停歇。直到天边亮起鱼肚白，阿国衣冠不整地走出草庐，每走出一步，都异常吃力，疲惫地对着草庐深深鞠躬，背上行李，开始了歌舞表演的人生！

让人无法理解的是，阿国从此以纱巾覆面。每次表演的时候，她都会用厚厚的糯米粉糊住美丽的面容，嘴唇涂得血红，两根眉毛处用黑炭画了两个圆点，宛如厉鬼。

有人说，阿国担心达官贵人对她心起淫邪之念，故意把自己画得这么丑。也有人说，阿国表演的时候，也是选夫的时候，如果遇到让她真正心动的男子，她会卸下妆容，毫不犹豫地用惊人的美貌征服那个男子。

至于她临走前那一晚在草庐里和宁源做了什么，说法就更多了……

六

令人心旷神怡的歌声、无比曼妙的舞蹈让阿国在全日本声名鹊起，不肯以真面目示人更是给她增添了一份神秘。出道仅半年，阿国就成了全日本最著名的艺人，各地的大名、将军、武士都以请到阿国表演为荣。

其中，就有京都最有名的地主：矢野茂三。

说来可笑，矢野茂三邀请阿国表演，竟然是因为他的妻子。

作为全日本最有名的歌妓，矢野茂三的妻子桃子没有好出身，却凭着美貌得到了好归宿，也算是人生的安慰。当她听说阿国的歌舞之名已经超过了十几年前的自己时，嫉妒中带着好奇，央求失野邀请阿国在家中表演。

当阿国答应了失野的邀请，整个京都轰动了！表演在失野家的园林中进行，整整三天，京都的空气里是阿国曼妙的歌声，阳光中是阿国婀娜的舞姿，甚至樱花飘落的香味中，都是阿国倾倒众生的歌舞。

阿国的表演不但轰动了整个京都，也在皇宫内激起了波浪。从不露面的天皇下了诏令，要在半月后去失野家观赏阿国的歌舞。不过有一条苛刻的要求：任何表演过的歌舞都不可以出现在舞台上，否则就是对天皇不敬。而且新歌舞如果得不到天皇的认可，阿国以及失野全家，都会被诛杀。

失野接到诏令，整个人都瘫了。原本只是为了满足妻子的愿望和展示财力的虚荣心，结果却引来了即将灭门的下场。这明明是天皇为了充实国库，想找借口抄掉他的财产而已。

半个月时间，排练出完全不同又能得到天皇满意的歌舞，简直就是痴人说梦。当他把诏令告诉阿国后，阿国却平静地表示这两个要求完全能做到。正好她有一个新的歌舞，但是需要另外一个精通歌舞的人协助才可以完成。她也提出一个要求：如果这次幸免不死，失野要协助她重新修建出云大社。

失野犯难了，修建出云大社对他来说不过就是几个钱而已，但是短时间内到哪里才能找到一个和阿国旗鼓相当精通歌舞的人呢？

当他长吁短叹回到家时，桃子询问得知事情原委，笑着说精通歌舞的人就在眼前，何必要去找呢？

七

半个月后，天皇对于即将开演的歌舞并不感兴趣，真正让他垂涎的，是失野富可敌国的家产。

音乐响起，本应出现在台上的阿国和桃子却没有露面，台下一片骚动。

由于怕歌舞外泄，所有的排练都是在完全保密的状态下进行的，失野根本不知道歌舞的内容，几次询问桃子，得到的都是微笑拒绝。最后十天，桃子干脆和阿国住在了一起专心排练。

乐师们顿时满头大汗，战战兢兢地演奏着音乐，心里面却在想难道阿国知道必死无疑，早已经跑掉了？那么桃子呢？

随着天皇脸上的冷笑越来越浓，失野知道死期即将临头，“扑通”跪下，拼命地磕头，乞求天皇能饶过他的性命。

就在这时，舞台两边，阿国和桃子分别出现，日本第一支歌舞伎——《念佛舞》的表演开始。

整整一个多时辰，在场的所有人，都被两人精彩绝伦的演出深深吸引，直到谢幕，全场依旧鸦雀无声，过了半晌才响起雷鸣般的掌声！甚至连心怀鬼胎的天皇，都下意识地起身鼓掌庆祝。

桃子和阿国相视一笑，跪地高声说道：“感谢天皇的欣赏。”天皇意识到自己的失态，眼看阴谋无法完成，只得顺水推舟，当场题了“无双”两个字，败兴回宫。

命和财产保住了，老婆又获得天皇赐封，失野自然欣喜若狂，当晚设宴款待宾朋，阿国和桃子更是宴席上的焦点。

阿国依然蒙着面纱，滴酒不沾。有了天皇的赐封，此时的阿国早已不是流浪民间的女伶，所以宾客也不能强行灌她饮酒。

桃子却不知道喝了多少杯酒，早已醉态可鞠，眼看就要失态，便在阿国的搀扶下回了排练的后院，准备第二天酒醒之后把《念佛舞》再进行改良。

两个主角离席丝毫没有影响宾客的酒兴，反而喝得更加尽兴。正当大家酒意最浓的时候，从后院传出惊恐的叫声！

八

“你们猜，后院发生了什么？”月野讲到这里忽然停住了。

从黑羽和吴佐岛一志的表情来看，他们都知道这个故事，而我和月饼却听得抓心挠肝。

“有人混进后院把她们俩强奸了？”我猜测道。

“我还是觉得阿国是个男人。”月饼摸着鼻子，“所以……”

我觉得月饼这个想法完全是无稽之谈：“月饼，你丫最近怎么这么重口味了，这怎么可能呢？”

“看完今晚的表演，你们就知道答案了。”月野指着不远处一栋古色古香的建筑说，“我们到了。”

“月野！”我憋不住吼了一声，“你怎么可以说半截就不说了，那还不如不讲。”

“因为表演就要开始了。”吴佐岛一志停了车，“只有观众等歌舞伎的演出，绝没有歌舞伎等观众到来。哪怕没有一个观众，到了时间也会准时表演，这是作为日本最有名的歌舞伎的觉悟。”

我这个人心里藏不住事，更受不了只听了半截的故事，这比吃美食看到从精致的菜里面爬出一只蟑螂还叫人难受。

“黑羽……”我毕恭毕敬地递给黑羽一根烟。结果丫接了烟点着，头也不回地跟着吴佐岛一志和月野进了剧院。

“南瓜，知道唐僧西天取经，多少次都要被煮了，依然对孙悟空满怀信心吗？”月饼没头没脑问了这么一件不相干的事。

我没好气道：“因为大师兄本领高强，实在不行还可以去南海找观音菩萨搬救兵。”

“你丫动动脑子好不好。在唐僧还没有踏上取经路时，观音菩萨已经告诉他了，此行千辛万苦，要经历九九八十一难才能取得真经。所以唐僧知道无论如何他都挂不了。”月饼整了整头发，“所以，提前剧透坑死人。”