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张士师道:“长老不问问老圃是怎么死的么?”德明道:“典狱是官府中人,心中早有公论,又何须贫僧多问?”顿了顿,又喟然叹道:“想不到连老圃这样一心享受世俗生活快乐的人,都逃不掉罔罟之苦。”张士师冷冷道:“我只知道天网恢恢,疏而不漏。长老请好自为之。”

他已经料到无法从德明那里问出更多有用的话,但对方与毒西瓜案、陈致雍被扼杀案有牵连是确认无疑的事实,除非有铁证,不然很容易被反告。况且到目前为止,他始终想不出德明卷入这些杀人案的意图何在。按照公门老行尊的说法,没有动机,就没有嫌疑,除非他是疯子,但德明能成为国主座上宾,显然并不是疯子。

他也不待德明回应,疾步奔出厢房。赶到正堂,见左右无人,将手往炉灰中一掏,却是个小小的瓷瓶,飞快地收入怀中。方欲离开,又想起那笋脯豆的美味,颇为不舍,想了一想,干脆重新回到厢房。德明依旧悄立原地,阳光透过窗棱射到他脸上,涂抹了一层黯淡的橘黄。张士师取出汗巾,将剩下半碟笋脯豆尽数倒入包好,才道:“多谢长老款待,在下告辞。”德明缄口不语,只默默地看着他离去。

张士师走出雷音堂,不能肯定后门尚且开着,便干脆从正门出去。积善寺建筑很新,林树不多,大约是当今国主登基后才兴的土木。由于建制颇大,行了好一会儿,才听见前面有人语声。过去一看,只见一名灰衣僧人正领着两名小沙弥在正殿前面派发开光佛像。摆放佛像的桌案前面,竟还糊着张麻纸,上面写着“不收铁钱”四字。大约二十来名善男信女排着长队等在阶下,手中各自握着钱袋,每听见灰衣僧人叫道:“下一位。”便依次上前,将钱交给右首的小沙弥,然后自左首的小沙弥手中捧过佛像,神色极是虔诚。

张士师忍不住摇头,这大殿叫“香积殿”,不如改叫“铜钱殿”好了,如此浓厚的铜臭味,实在是有辱佛门清净之地。他曾听耿先生提过一些寺庙利用国主尊崇佛教大肆聚敛财物,今日亲眼得见,方知确实不虚。

离开积善寺上了官道,他迅疾从怀中掏出那从香炉灰中取来的小瓷瓶,打开封塞,里面装有小半瓶白色粉末,他心下已经隐隐可以猜到这是什么东西,忙往江宁县衙赶去。

刚近大门,便见江宁府差役朱非正在四下翘望,忙招手叫道:“朱哥儿过来。”朱非忙迎过来道:“典狱君可回来了!仵作已经到了,正在大狱里验尸呢。”张士师道:“嗯,我马上就进去,不过有件事想先问明朱哥儿。昨日你到韩府去请韩熙载来县衙认那北方客的尸首,可有什么特别之事?”朱非挠了挠头,道:“没有啊。”张士师道:“请朱哥儿详细叙述一遍经过。”

朱非见他神色严肃,料来必有缘故,边努力回忆边道:“我昨日奉张公之命去聚宝山知会韩相公,离开老圃瓜地后先到江宁县衙借了匹马,然后出城,在山脚遇到典狱君你们一干人,分别后我径直上山,因路滑难行,马就留在了山下。一到韩府,就听见前院有人在争吵……”

张士师道:“争吵?谁与谁在争吵?”朱非道:“是李家明与舒雅。听起来好像是为了棺材板的事,昨日一场大雨后,山路难行,韩府为李云如订的楠木棺材好几日将无法送上山。舒公子好像是嫌天气热,怕尸首坏了,希望李家娘子早日入土为安,想将就用一副韩府现成的棺材,李官人却嫌那棺材板太薄,不配他妹子,两人就吵了起来。”

张士师心道:“舒雅这样性格怯懦的人居然也会跟李家明吵架,可见他确实急着想将李云如下葬。嗯,这事有点儿可疑。”又问道:“后来呢?”朱非道:“后来一见我进去,他们就不怎么吵了,只告诉我说韩相公人在后院,我寻到了他,告诉他瓜地挖出了一具尸首,想让他去认认看,他只冷冷问:‘那与我有何关系?’于是我告诉他,老圃从那人身上得了块玉扇坠,我还没有来得及说耿炼师发现了那块扇坠与他手中那块一模一样,他飞快地站了起来,问是什么扇坠。我大致描绘了样子,他便立即道:‘走,我随你下山去看看。’我见时已近夜更,他又住在城外半山,进出多有不便,就劝他明日一早再去县衙不迟。他当时考虑后也答应了,我便自行下山,骑马回城,正好赶上关城门,之后到江宁县衙还了马匹,便回家去了。”

张士师听了,推测韩熙载应当是夜更之后才入的城,至于他如何能在城门关闭后进城另待它说,他等不到次日,自见耿耿难寐之情,那北方客对他而言一定十分重要,以他为人之犀利,定然恼怒老圃害死了北方客,前往大狱兴师问罪。如此推断起来,老圃他杀的可能性倒是小了许多,若说这世上有人能不动声色地就置人于死地,那一定只有韩熙载能做到了。

赶回大狱,仵作杨大敞正搭着梯子在查看铁窗高处的腰带,一旁自有江宁府书吏宋江记录。只听见他喝报道:“是死结,很结实。打结处朝着街外,应当是老圃亲手所结。”张士师道:“这么说,可以肯定老圃是自杀了?”杨大敞道:“嗯,是的。”从梯子上下来,又道,“老实说,我也不相信老圃这样的人会上吊自杀,不过勘验结果确实如此。他颈中勒痕在左右耳后交会,双眼紧闭,嘴唇张开,两手紧握,牙齿露出,口中的舌头抵住了牙齿,胸前尚留有涎水滴的痕迹,臀后有粪便露出,这些都是自缢的迹状。”张士师道:“若是有人从墙外登高到窗棱处,突如其来地勒死了他,再伪装成自杀,会是怎样的情形?”杨大敞道:“若是如此,勒痕当是平的,不会在喉咙下相交,且颜色极深,不会是现在的深紫色,而是黑色。”

张士师疑惑全解,当即道:“如此,便以老圃自杀结案。”见本县狱卒郭见尚哭丧着脸缩在一旁,便叫道,“郭哥儿,你既不当班,也不必苦守在这里,老圃自杀一事,责任首先在我,不关郭哥儿的事。”

郭见担惊受怕了半天,终于等到了这一句,心下感激,哽咽着低声道:“多谢典狱。”张士师道:“麻烦你回家歇息时顺便去知会老圃家属一声,请他们来领取尸首。”郭见应声道:“是。”正要离去,张士师突然想起德明叹息的那句“想不到连老圃这样一心享受世俗生活快乐的人,都逃不掉罔罟之苦”,有所感悟,又道:“就别让老圃过拖尸洞<a id="ch8-back" href="#ch8"><sup>(8)</sup></a>了,回头架天秤的吊子钱我来出。”郭见忙道:“哪敢要典狱君出钱。”说完后,自出去办事。

张士师又将从德明那里取来的小瓷瓶取出,交给杨大敞道:“麻烦仵作给验一下这里面是什么。”杨大敞接了过来,只略略一看,便皱起了眉头。张士师忙问道:“是不是……”杨大敞飞快地打断道:“还不能断定。”又自他那宝贝竹篮中取出银针,插入瓷瓶中,见银针变成了黑色,才道,“果然是砒霜。”张士师忙道:“不是还没有用皂角水擦洗么?”杨大敞瞪了他一眼:“粉末无需擦洗。”又问道:“这砒霜典狱是从哪里得来的?”张士师叹了口气,道:“积善寺雷音堂。”

杨大敞先是愕然,随即再不发一言,默默收拾了竹篮出去。张士师知他畏惧德明身份,不敢多言,在场差役、狱卒要么不明白究竟,要么也沉默不语。

出来大狱,不由得有些惆怅满怀。到目前为止,张士师已经基本上破获了诡异的毒西瓜一案,案情水落石现,可他却一点也没有如释重负的感觉,总觉得心里沉甸甸地难受。正要回江宁府向府尹禀告案情,又突发奇想,交代差役们先回府,自己决意再去一趟积善寺,打算直接向德明问清楚为什么要这样做。对于得道高僧行凶杀人这一点,不仅常人难以相信,就连他也觉得实在难以说通,他太需要一个理由了。

张士师照旧抄瓜地小道来到积善寺后门,却见曾领他进去的小沙弥善生正等在门口张望,当即上前问道:“小师傅是在等我么?”小沙弥点了点头。张士师讶然道:“你怎么知道我还会再来?”小沙弥道:“是师傅交代的。”张士师点了点头,不再多说。

再来到雷音堂厢房,德明正端坐在椅上,闭目念经。张士师一时不敢惊扰,只默立一旁。大概被这种静穆的气氛所感染,他此刻的心态,较之前趟来时的咄咄逼人,突然平和了许多,就连他一直反感的德明长老,突然也变得没那么面目可憎了。

过了许久,德明才睁开眼睛,问道:“典狱再次大驾光临,当是胸有成竹了。”张士师道:“不敢。在下之前多有得罪之处,还请长老恕罪。”德明道:“你孤身一人前来,是想问贫僧为什么么?”张士师道:“正是。长老是出家人,慈悲为怀,高洁出尘,为什么会卷入这等俗世凶杀呢?”德明叹道:“典狱君无心功名利禄,率性而为,自然不知道这恰是凡世的困惑,豪杰俊秀出众,却往往比常人更无奈。唉,贫僧真是罪孽深重,愧为佛门中人。”

张士师不明所指,正待细问,那小沙弥善生突然惊慌失措地跑进来嚷道:“不好了,师傅!府尹派了许多人来到寺外,说师傅是北方大宋的奸细,还下毒杀人,要捉拿师傅。”张士师心道:“来得好快!定是朱非他们几个回府后告诉了府尹说积善寺发现了砒霜。不过这德明是北方大宋奸细的事,我怎么还是头一次听说?”

一刹那间,他已经想明白所有的缘由——大宋奸细,这确实是德明下毒杀人的惟一动机,长老的身份只是他的掩饰和伪装,所以他堂而皇之地出现在王宫,理所当然地住奢侈豪华的寺庙,甚至明目张胆地出现在韩府夜宴这样的靡靡场合,不为别的,只因为他本身就是一个细作,他的真实身份需要他刺探南唐的军国大事,需要他大肆消耗南唐的国库,需要他出面除掉韩熙载这样号称能挽救危局的大人物。他听说韩熙载即将在南唐拜相后,担心对宋朝不利,于是起了谋杀的心思,恰好积善寺与老圃瓜地有着地利之便,韩熙载又酷爱吃老圃西瓜,他便精心挑了两个大瓜,特意交代老圃留给韩府,再往瓜中注毒,预备将韩府人一网打尽。夜宴当中,他有意姗姗来迟,无非是要有意造成与下毒事件无关的假象。若不是那个枉死的北方客口中长出了血西瓜的话,这几乎就是个天衣无缝的杀人计划。

他脑海正飞快地盘旋间,德明已经黯然走了出去,只听见外面人语嘈杂声渐行渐近,一个宋人的细作生涯眼见就该结束了。

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<a id="ch1" href="#ch1-back">(1)</a> 潲(shào):风吹得雨点斜洒。

<a id="ch2" href="#ch2-back">(2)</a> 抄案房:书吏记录、誊抄诉讼文书、审讯口供证词、批词判决等公文的地方。

<a id="ch3" href="#ch3-back">(3)</a> 更,是中国古代夜间用来计时的单位。一夜分为五更,每更约等于一个时辰,大致相当于现代的晚上七点到九点为一更,九点到十一点为二更,午夜十一点到一点为三更,凌晨一点到三点为四更,凌晨三点到五点为五更。

<a id="ch4" href="#ch4-back">(4)</a> 狴犴(bì àn):又名宪章,相貌似虎,威风凛凛,因其平生好狱讼之事,古人习惯将其刻铸在监狱门上。《天禄识余·龙种》:“俗传龙子九种,各有所好……四曰狴犴,似虎有威力,故立于狱门。”后常常借指牢狱。

<a id="ch5" href="#ch5-back">(5)</a> 狱厅:狱卒办公的场所。

<a id="ch6" href="#ch6-back">(6)</a> 续木:古称“椄(jiē)”,即木本植物的嫁接。

<a id="ch7" href="#ch7-back">(7)</a> 明朝初年,南京北门(时称金川门)建有积善庵。因庵后长有大片竹林,每到春天竹笋茂盛,庵内众尼便挖出鲜笋,加盐煮熟,再上篮晒干成笋脯,然后将黄豆浸泡好,加适量酱油、糖煮熟,一样摊开晒干后,再与之前晒好的笋脯混合,装进瓷坛贮藏,由此得名“笋脯豆”。历久不坏,需要吃的时候,随时自瓷坛中取出。因味道鲜美,善男信女都专门到寺里来讨要品尝,民间也纷纷仿做。后积善庵虽被毁,笋脯豆却流传了下来,清人袁枚《随园食单》对其制作做法有详细记载,至今仍是南京家常小菜。

<a id="ch8" href="#ch8-back">(8)</a> 照古代监狱规矩,死在监狱中的人不得从大门出,只能走所谓的拖尸洞(在围墙上开的一个仅容尸体通过的洞,类似狗洞)。死者亲属若不想受此侮辱,只能交一笔吊子钱,用天秤(类似打水的桔槔)将尸体从围墙上吊出来。

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