第3章 (第1/5页)
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是的。
你相信神的意愿吗?你相信神是全能的吗?
只有希特勒例外。你认为希特勒的所作所为并非神的意愿。
我觉得我不是非常善于解释这个问题,但我知道我相信什么。
嗯。
我懂了。你们无法理解就是神的意愿。事情发生了反而不是神的意愿。啧啧……
那怎么可能?
因为如果神想要我们理解所有这些事情,我们就会理解。但实际上我们并不理解,无法理解,所以神的意愿是不让我们理解。
希特勒违背了神的意愿。
你怎么知道?
假如我是全能的,你怎么会认为他能够违背我的意愿?
同样道理。事故是不幸的、悲惨的,但那是神的意愿。我们无法了解神的想法,从而明白这些事情为什么会发生。我们不应试图了解神的想法,因为神的意愿是不可参透和无法理解的。尝试破解神圣的秘密,等于追求超乎我们理解力的知识。那是有罪的。
是你准许他的。
那么事故呢?糟糕的事故……?
如果我准许他,那么我的意愿就是他应该做那些事。
在这里,“错误”这个词并不适用。疾病是自然的因素。它跟希特勒那种杀人魔头不一样。
看起来好像是这样……但你有什么理由呢?对了,你的意愿是让他拥有自由的选择。而他所做的事,是他本人的意愿。
然而让我们继续共同来探讨这种有关“错误的”死亡的想法。生命被疾病打断是错误的吗?
你很接近答案啦。非常接近。
我不希望发生的事情,你觉得它能发生吗?如果没有得到我的许可,你觉得你能够提起你的小指头吗?我反对的事情,你们是做不成的。
你说的当然正确。我的意愿确实是让希特勒——以及你们全部人——拥有自由的选择。但如果说你们没有做出我想要你们做出的选择,你们就会遭受无休无止的惩罚,那可不是我的意愿。如果真的是那样,我给你们的选择哪有“自由”可言呢?假设你们知道,你们若不去做我想要的事情,就将会遭受难以言喻的折磨,那么你们真的能够自由地去做你们想做的事情吗?那算什么选择呢?
每件事都是神的行动。
这并非惩罚的问题。这只是自然法则。这只是一个结果的问题。
那不是一回事。你所说的是神的行动。
看来你受过良好的神学教育,那种教育促使你把我当成一个睚眦必报的神——同时却又为我开脱。
首先,你们来到人世,并不是为了学习任何知识。(去重读第一卷!)生活并非学校,你在这里的目标并不是学习,而是忆起。说到你后面的观点,你们的生命经常被许多事物“打断”,比如说台风、地震……
但这些自然法则是谁制定的呢?如果我们一致认为我必须颁布它们,那么我为何要颁布这些法则——然后又赐予你们违背它们的力量呢?
你正在忽略的事实是,无论死后的生活是多么美好,我们在人世间的生活不应在违背我们意愿的情况下被终结。我们来到这里,是为了达到某个目标,获得某些经验,学习某些知识,某个丧心病狂的大混蛋打断我们的生命是不对的。
如果我不希望你们受到它们的影响,如果我的意愿是让我的美好生灵永不遭受磨难,我为什么要创造出让你们蒙难的可能性呢?
你认为地球上的生活比天堂里的生活更美好吗?我告诉你吧:在死亡的那一刻,你将会认识到有生以来最伟大的自由、最伟大的安详、最伟大的欢乐和最伟大的爱。假如是这样,我们还能指责那些杀人凶手吗?
还有,我为什么要不停地、日日夜夜地引诱你们去违背我设定的法则呢?
我觉得这很难接受。
引诱我们的不是你。是魔鬼。
然而假如我告诉你,你所谓的“死”,其实是人类所能遇到的最美妙的事情,那又怎样呢?
你又来了,再次为我开脱。
是啊。
唯有将我视为无能之辈,你们的神学才能够自圆其说,难道你还不明白吗?唯有使我的说法荒诞不经,你们的说法才能够合情合理。
现在你认为希特勒是大魔头,因为他下令杀害了数以百万计的人,对吧?
你真的心安理得地认为神创造出某种生灵,却无法控制其行动吗?
首先,他并没有去往地狱,因为地狱是不存在的。因此他只剩下一个地方可以去。但这就引起你的疑问啦。真正的问题是,希特勒的所作所为是不是“错”的。然而我曾反复地说过,宇宙间没有“对”或“错”。事物本质上并无对错。仅是事实而已。
我可没说你控制不了魔鬼。你能够控制万事万物。你是神啊!只是你选择不去控制而已。你放任魔鬼引诱我们,试图虏获我们的灵魂。
嗯,那么我不得不提出一些我知道许多人想要提出的疑问。希特勒这样的人怎么可能上天堂呢?世界上每种宗教……我觉得是每个人都觉得他恶贯满盈,应该被直接打入地狱。
但为什么呢?既然我并非不想要你们回到我身边,我为什么要这样做呢?
这本书以及我们正在创造的三部曲中所有书的目标,就是让人们做好心理准备,以便接受新的理路、新的理解、更远大的观点和更宏伟的观念。
因为你希望我们回到你身边是主动选择的,而不是被迫的。你创立天堂和地狱,就是为了让我们有得选择。这样我们就可以有选择可做,而非因为没有别的路而只能沿着一条路走。
人们恐怕尚未做好接受这句话的心理准备。
我明白你是如何得到这种想法的。那是我给你们的世界设定的运转方式,所以你认为我的世界也必定是这种运转方式。
希特勒上了天堂。<sup><a id="s1" href="#f1">[1]</a></sup>
在你们的实在里,好无法脱离坏而存在。所以你认为在我的实在里,情况也必定如此。